Doopplaats "Bethanië voorbij de Jordaan" (Al-Maghtas)
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
De doopplaats "Bethanië voorbij de Jordaan" (Al-Maghtas) bevindt zich in de Jordaanvallei, ten noorden van de Dode Zee. De site bevat twee verschillende archeologische gebieden, Vertel el-Kharrar, ook bekend als Jabal Mar Elias, en het gebied van de kerken van St. Johannes de Doper. "Bethanië voorbij de Jordaan" is van enorme religieuze betekenis voor de meerderheid van de denominaties van het christelijk geloof, die deze plek hebben geaccepteerd als de locatie waar Jezus van Nazareth door Johannes de Doper werd gedoopt. Deze verwijzing moedigde generaties monniken aan, kluizenaars, pelgrims en priesters om in te verblijven en de site te bezoeken, en om getuigenissen van hun toewijding en religieuze activiteiten achter te laten, daterend tussen de 4e en de 15e eeuw CE. Momenteel, de site heeft een populaire status herwonnen als bedevaartsoord voor christenen, die ter plaatse dooprituelen blijven uitvoeren.
Fysieke overblijfselen in verband met de herdenking van de historische doopgebeurtenis omvatten een wateropvangsysteem en zwembaden, evenals later gebouwde kerken, kapellen, een klooster, kluizenaarsgrotten, een kruisvormig doopbad, en een pelgrimsstation. Deze archeologische structuren getuigen van het vroege begin van dit toegekende belang dat de bouw van kerken en kapellen op gang bracht, bewoning van kluizenaarsgrotten en bedevaartactiviteiten. Naast zijn belangrijkste betekenis, de site wordt ook geassocieerd met het leven en de hemelvaart van Elia (ook wel Elias genoemd) en Elisa, wat van algemeen belang is voor de monotheïstische religies.
Criterium (iii) :“Bethanië voorbij de Jordaan” vertegenwoordigt op uitzonderlijke wijze de traditie van de doop, een belangrijk sacrament in het christelijk geloof, en daarmee de historische en hedendaagse praktijk van bedevaart naar de site. Deze traditie wordt geïllustreerd door het archeologische bewijs, die verwijst naar de praktijk van de doop sinds de 4e eeuw. De meerderheid van de christelijke connotaties aanvaardde dat Bethanië voorbij de Jordaan de authentieke locatie is van de doop van Jezus van Nazareth, een overtuiging die de historische en huidige praktijk van de culturele traditie sterk kenmerkte.
Criterium (vi) :De doopplaats, "Bethanië voorbij de Jordaan" (Al-Maghtas) wordt direct geassocieerd met de christelijke traditie van de doop. Het pand is van het grootste belang voor de meerderheid van de christelijke denominaties als de doopplaats van Jezus van Nazareth en is sinds millennia een populaire bedevaartsbestemming. De associatie met deze historische gebeurtenis, vermoedelijk in het pand hebben plaatsgevonden, en de hedendaagse rituelen die op de doopplaats worden voortgezet, illustreren de directe associatie met de christelijke traditie van de doop.
Integriteit
Het perceel komt overeen met het gebied dat wordt beheerd door de Doopplaatscommissie. Het wordt onderhouden als een wildernisgebied en bevindt zich binnen alle bekende archeologische overblijfselen die attributen zijn van uitzonderlijke universele waarde. Alle elementen die nodig zijn om de betekenis van het pand te lezen en te begrijpen, zijn nog steeds aanwezig en worden omvat door het gebied. Door de grootte van het pand kan de hele vallei worden bekeken en gewaardeerd door bezoekers en in de meeste richtingen integreert het de bredere omgeving van de Jordaanvallei. Het pand is goed beschermd door middel van erfgoedwetgeving en er is een bouwstop uitgevaardigd om eventuele nieuwbouw binnen het pand te voorkomen.
Voor de beoogde nieuwbouw in de bufferzone gelden bouwrichtlijnen. In aanvulling, de kerken en het geplande bedevaartsoord moeten verder worden overwogen door middel van uitgebreide Heritage Impact Assessments (HIA) voordat enige goedkeuring wordt verleend voor hun bouw.
authenticiteit
De doopplaats "Bethanië voorbij de Jordaan" (Al-Maghtas) wordt door de meerderheid van de christelijke kerken beschouwd als de locatie waar Johannes de Doper Jezus doopte. De voortdurende bedevaart en verering van de site is een geloofwaardige uitdrukking van de geest en het gevoel dat eraan wordt toegeschreven en de atmosfeer, die het bezit aan de gelovigen overdraagt. Omdat de locatie van Jezus’ doopsel wordt beschreven als wildernis, het behoud van de Zor, de groene wildernis langs de rivier de Jordaan, is essentieel om deze attributie te behouden. Ondanks het grote aantal bezoekers van de site, een wildernisgevoel bestaat nog steeds, die wordt versterkt door de natuurlijke materialen en eenvoudige lokale constructietechnologie die werd gebruikt om de schuilplaatsen en rustruimtes voor bezoekers te bouwen.
Als een belangrijke religieuze plaats, verschillende christelijke kerken wensen hun aanwezigheid op plaatsen van verering te hebben en dienovereenkomstig zijn en worden locaties net buiten het pand toegewezen voor de bouw van kerken. Hoewel deze recente structuren kunnen worden gezien als een afbreuk aan de authenticiteit van de omgeving van de site, ze hebben momenteel geen invloed op of een negatieve invloed op het centrale gebied met de archeologische overblijfselen.
De archeologische gebieden zijn bewaard gebleven in hun oorspronkelijke materialen, maar zijn op veel plaatsen gerestaureerd met toevoeging van vergelijkbare materialen uit het gebied om de interpretatie of het gebruik van de structuren gemakkelijker te maken. In sommige gevallen zijn archeologische fragmenten weer in elkaar gezet en soms kan de uitgevoerde restauratie worden gezien als een vermindering van de authenticiteit in materiaal en vakmanschap. Echter, deze vermindering van materiële authenticiteit heeft geen invloed op de betekenis of geloofwaardigheid die door christelijke gelovigen aan de site wordt toegeschreven.
Beveiligings- en beheervereisten
Het pand is aangewezen als antieksite volgens de Oudhedenwet 21/1988, kunst. 3, par 8. Deze wet verbiedt vernietiging, schade of wijziging van de oudheid zelf en regelt de ontwikkelingswerken eromheen, om een grote impact op de oudheid en op de contextuele perceptie ervan te vermijden. Het pand en de bufferzone worden eveneens beschermd door de Jordan Valley Authority Laws en op locatieniveau door de By-Laws of the Baptism Site Commission. Het doel van deze wetten is om het eigendom te beschermen tegen mogelijke toekomstige bedreigingen, voornamelijk gericht op ontwikkelings- en toeristische projecten die de aard en het karakter van de site en zijn directe omgeving in gevaar kunnen brengen. Er werd een bouwmoratorium uitgevaardigd voor het pand dat nieuwe constructies verhinderde, behalve die welke uitsluitend bestemd waren voor de bescherming van archeologische overblijfselen.
De verering van de plaats, de aanwezigheid van verschillende kerkgemeenschappen en de voortdurende pelgrimstocht voegen een niveau van traditionele bescherming toe. Het is niet in het belang van de christelijke gemeenschappen dat het pand van karakter verandert en dienovereenkomstig wordt het bezoek geregeld met respect voor de betekenis van de site. De beschermingsmaatregelen van zowel het nationale niveau als in het bijzonder de Doopplaatscommissie zijn effectief en zullen, indien consequent toegepast, negatieve effecten op het pand te voorkomen. Het Werelderfgoedcomité moedigde verder alle betrokken staten aan om de bescherming van de westelijke oevers van de Jordaan te waarborgen om belangrijke vergezichten en zichtlijnen van het onroerend goed te behouden.
De autoriteit die verantwoordelijk is voor het beheer van de Doopplaats "Bethany Beyond the Jordan" is de Doopplaatscommissie, die wordt geleid door een onafhankelijke raad van toezicht benoemd door H.M. Koning Abdullah II bin al-Hussein en voorgezeten door Z.K.H. Prins Ghazi bin Mohammed. De inkomsten die ter plaatse worden gegenereerd, worden gebruikt voor het beheer en het beheer van het onroerend goed. Als gevolg van deze adequate financiële middelen, het managementteam is goed bemand en gekwalificeerd.
Het beheer wordt geleid door een beheersplan dat in mei 2015 is aangenomen. Het beheerplan is een uitgebreid analytisch instrument van de huidige staat van instandhouding en vereist mogelijk enige verdere stroomlijning om beheerstrategieën en -activiteiten in de toekomst te sturen. De voorziene regelmatige herziening met een interval van vijf jaar zal hierbij helpen. De bestaande beheersregelingen zijn grotendeels adequaat. Toegang voor bezoekers wordt gecontroleerd door één toegangspoort, waarmee niet alleen de bezoekersaantallen kunnen worden gecontroleerd, maar ook informatie kan worden verspreid en ter plaatse zijn specifieke paden aangelegd voor de bezoekerswandelingen en pelgrimstochten om het resterende karakter van de wildernis te beschermen.
