Sacri Monti van Piemonte en Lombardije
Sacri Monti van Piemonte en Lombardije" style="width:100%" class="unveil" /> Uitstekende universele waarde
Korte synthese
Het eigendom "Sacri Monti" of "Heilige Bergen van Piemonte en Lombardije" bestaat uit een reeks van negen afzonderlijke complexen gelegen in de bergen van Noord-Italië (Varallo, Crea, Orta, Varese, Oropa, Ossuccio, Gif, Domodossola, en Valperga). Elk complex omvat een aantal kapellen en andere architectonische kenmerken, gemaakt in de late 16e en 17e eeuw en gewijd aan verschillende aspecten van het christelijk geloof.
Het fenomeen Sacri Monti begon aan het begin van de 15e en 16e eeuw met als doel gebedsplaatsen in Europa te creëren als alternatief voor het Heilige Land (Jeruzalem en Palestina). In die tijd, de toegang tot het Heilige Land werd voor pelgrims steeds moeilijker door de snelle expansie van de moslimcultuur. aanvankelijk, drie verschillende locaties werden voorgesteld voor het “Nieuwe Jeruzalem”:Varreallo in Valsesia, Montaione in Toscane, en Braga in Noord-Portugal. Locaties werden geselecteerd op basis van gelijkenis van topografie met het Heilige Land. Dit fenomeen begon vooral na het Concilie van Trente, toen de kerk de extra rol op zich nam van het bestrijden van de invloed van de protestantse reformatie.
Het eerste voorbeeld van dit fenomeen in Italië was de heilige berg Varallo, in 1480. Gesteund door de bisschop van Milaan en volgens de ideeën die zich ontwikkelden vanuit het Concilie van Trente, het werd een model voor andere Sacri Monti die volgden en was niet alleen opgedragen aan Christus, maar ook aan culten gewijd aan de Maagd Maria, heiligen, de drie-eenheid, en de mysteries van de rozenkrans. Elke "sacro monte" begon met bepaalde fundamentele regels en normen voor typologie en architecturale stijl, maar evolueerde met hun eigen unieke kunst en architectuur. Elk heeft een eigen thema of rol. bij Orta, bijvoorbeeld, het complex is gewijd aan St. Franciscus van Assisi met 21 kapellen en een tuin in een indeling die in wezen onveranderd is sinds de 16e eeuw. De Sacro Monte van de Heilige Maagd van Succor in Ossuccio bevat 14 kapellen in barokstijl op de helling van een berg die naar een heiligdom op de top leiden. In het begin van de 18e eeuw, Michelangelo da Montiglio een monnik, ontwikkelde Sacro Monte van Belmonte, Valperga Canavese om bijbelse plaatsen uit het Heilige Land na te bootsen met een circuit van 13 kapellen die de belangrijkste incidenten in de Passie symboliseren.
In alle Heilige Bergen, de grootste Piemontese en Lombardische kunstenaars van die periode maakten schilderijen en sculpturen die de meest stichtelijke episodes uit het leven van Jezus vertegenwoordigen, Maria, of de heiligen, die een opmerkelijk artistiek erfgoed vormen.
Criterium (ii):De implementatie van architectuur en sacrale kunst in een natuurlijk landschap voor didactische en spirituele doeleinden bereikte zijn meest uitzonderlijke uitdrukking in de Sacri Monti ("Heilige Bergen") van Noord-Italië en had een diepgaande invloed op latere ontwikkelingen elders in Europa .
Criterium (iv):De Sacri Monti ("Heilige Bergen") van Noord-Italië vertegenwoordigen de succesvolle integratie van architectuur en beeldende kunst in een landschap van grote schoonheid om spirituele redenen in een kritieke periode in de geschiedenis van de rooms-katholieke kerk.
Integriteit
De site bevat alle noodzakelijke elementen om zijn uitzonderlijke waarde uit te drukken en, vooral, zowel devotionele architectuur, karakteriseren van de site en context waarin ze worden ingevoegd. Een essentieel kenmerk van de Sacri Monti is dat ze intieme banden behouden met niet alleen het natuurlijke landschap, maar ook met de naburige menselijke gemeenschappen. Er zijn geen bedreigingen voor de sites geïdentificeerd.
authenticiteit
De originele symbolische lay-outs van de kapellen, binnen het natuurlijke landschap, zijn nog steeds onveranderd, de authenticiteit van de vorm behouden, ontwerp en instelling. Bovendien, tradities en authenticiteit van functie zijn bewaard gebleven, aangezien alle negen complexen bewaard zijn gebleven als christelijke bedevaartsoorden, gebed en bezinning, waarvoor ze oorspronkelijk zijn gebouwd.
Hoewel er in de 17e en 18e eeuw wijzigingen werden aangebracht aan bepaalde ensembles en individuele gebouwen, de kapellen hebben qua materialen en ambacht grotendeels hun integriteit behouden. Systematische conserveringswerken van deze groepen monumenten begonnen vanaf 1980. Alle restauraties voldoen volledig aan de moderne principes van conserverings- en restauratietheorie. De aandacht ging uit naar het interieur en naar de restauratie van de schilderijen en sculpturen.
Beveiligings- en beheervereisten
De negen complexen die de Sacri Monti vormen, zijn te vinden in verschillende provincies in de twee regio's Piemonte en Lombardije. Samen beslaan deze complexen in totaal 90,5 hectare en worden elk beschermd door een bufferzone met een totale oppervlakte van 721,90 hectare.
Het onroerend goed is onderworpen aan een reeks beschermingswetten die op verschillende niveaus van toepassing zijn:nationaal, regionaal en lokaal. De nationale wet voor de bescherming en het behoud van het cultureel erfgoed (D.lgs 42/2004) houdt toezicht op elke interventie met betrekking tot cultureel erfgoed via de perifere kantoren van het ministerie van cultureel erfgoed en activiteiten. De interventie op stads- en plattelandsplanning wordt gereguleerd door de regionale regering van het gebied.
De zeven Sacri Monti in Piemonte worden gereguleerd door de regionale wet op parken en natuurreservaten, geïntegreerd met de stedenbouwkundige plannen van de omliggende gemeenten.
Op lokaal niveau, het werk van religieuze ordes (minderbroeders en paters Rosminian) en de diocesane curiae is erg belangrijk in termen van de religieuze activiteiten en tradities met betrekking tot de katholieke kerk die doorgaan in de Sacri Monti.
Er is een coördinatieproces ingevoerd om de verschillende groepen die bij de site betrokken zijn, te beheren. Het managementsysteem wordt gevormd door twee organen, op twee niveaus georganiseerd. De eerste, de Permanente Conferentie, omvat de verschillende organisaties die verantwoordelijk zijn voor het beheer van de site (staat, Regio's, gemeenten en vertegenwoordigers van de kerk). Het zorgt voor de coördinatie van technische en wetenschappelijke activiteiten en heeft een rol van politieke sturing. De seconde, de Vaste Werkgroep Operatief heeft een uitvoerende rol en is samengesteld uit een kleiner aantal onderwerpen. Bovendien, deze groep is verantwoordelijk voor de definitie van de technische en operationele richtlijnen en de algemene beheersprogramma's, samen met de begroting, controleren, monitoring- en rapportageactiviteiten op het gebied van beheer en bewaring.
Naast deze twee structuren is er een permanent secretaris die verantwoordelijk is voor de programmering en uitvoering van verschillende beheerstaken, en van de public relations-activiteiten van de Permanente Conferentie. Het beheersysteem wordt gecompleteerd door het permanente Permanente Centrum voor Studies en Documentatie, omgaan met onderzoek en het ophalen van informatie voor het onroerend goed.
