Historische stad Yazd
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
De stad Yazd ligt in de woestijnen van Iran, dicht bij de specerijen- en zijderoutes. Het is een levend getuigenis van intelligent gebruik van de beperkte beschikbare middelen in de woestijn om te overleven. Water wordt door het qanat-systeem naar de stad gebracht. Elke wijk van de stad is gebouwd op een qanat en heeft een gemeenschappelijk centrum. Gebouwen zijn gebouwd van aarde. Het gebruik van aarde in gebouwen omvat muren, en daken door de constructie van gewelven en koepels. Huizen worden gebouwd met binnenplaatsen onder het maaiveld, ondergrondse ruimtes bedienen. Windvangers, binnenplaatsen, en dikke aarden muren zorgen voor een aangenaam microklimaat. Gedeeltelijk overdekte steegjes samen met straten, pleinen en hofjes dragen bij aan een prettige stedelijke kwaliteit. De stad ontsnapte aan de moderniseringstrends die veel traditionele aarden steden vernietigden. Het overleeft vandaag met zijn traditionele districten, het qanat-systeem, traditionele huizen, bazaars, hamams, waterreservoirs, moskeeën, synagogen, Zoroastrische tempels en de historische tuin van Dolat-abad. De stad geniet van het vreedzaam naast elkaar bestaan van drie religies:de islam, Jodendom en zoroastrisme.
Criterium (iii):De historische stad Yazd getuigt van een uitzonderlijk uitgebreid bouwsysteem in aarden architectuur en de aanpassing van de manier van leven aan een vijandige omgeving gedurende meerdere millennia. Yazd wordt geassocieerd met de continuïteit van tradities die sociale organisatie dekken. Deze omvatten Waqf (schenking) ten behoeve van openbare gebouwen, zoals waterreservoirs, moskeeën, hamams, qanats, enz. evenals ontwikkelde immateriële en multiculturele, commerciële en ambachtelijke tradities, als een van de rijkste steden ter wereld volledig gebouwd van aarden materiaal, een kwaliteit die bijdraagt aan het creëren van een milieuvriendelijk microklimaat. Het weerspiegelt verschillende culturen die verband houden met verschillende religies in de stad, waaronder de islam, jodendom en zoroastrisme, die nog steeds vreedzaam samenleven en een combinatie hebben van gebouwen, waaronder huizen, moskeeën, vuur tempels, synagogen, mausolea, hamams, waterreservoirs, madrase's, bazaars, enz. zoals dat te zien is aan hun traditionele ambachten en festiviteiten.
Criterium (v):Yazd is een uitstekend voorbeeld van een traditionele menselijke nederzetting die representatief is voor de interactie van mens en natuur in een woestijnomgeving die het resultaat is van het optimale gebruik en slim beheer van de beperkte hulpbronnen die beschikbaar zijn in zo'n droge omgeving door het qanat-systeem en het gebruik van aarde bij het bouwen van gebouwen met verzonken binnenplaatsen en ondergrondse ruimtes. Naast het creëren van een aangenaam microklimaat, het gebruikt minimale hoeveelheden materialen, die inspiratie biedt voor nieuwe architectuur voor de hedendaagse duurzaamheidsuitdagingen.
Integriteit
Vanaf de jaren dertig, verschillende beleidsmaatregelen werden vastgesteld om de stad te moderniseren. Dat leidde tot de aanleg van enkele brede winkelstraten en een vlotte bereikbaarheid van 'moderne' woningen. Dit gebeurde meestal buiten de historische stad. In tegenstelling tot sommige bedoelingen, waaronder die behorende tot hogere klassen, de bevolking van Yazd, evenals de besluitvormers van de stad, zijn erin geslaagd om grote delen van de historische stad intact te houden, inclusief de restauratie en conservering van een aantal grote huizen.
Vandaag, Yazd bezit een groot aantal uitstekende voorbeelden van traditionele woestijnarchitectuur met een scala aan huizen, van bescheiden tot zeer grote en zeer gedecoreerde woningen. Naast de belangrijkste moskee en bazaar die in een zeer goede staat verkeren, elke wijk van de historische stad heeft nog steeds al zijn specifieke kenmerken zoals waterreservoirs, hamams, tekiehs, moskeeën, mausolea, enz. In de stad, er zijn nog veel straten en steegjes die hun oorspronkelijke patroon hebben behouden, ook veel sabbatten hebben, d.w.z. gedeeltelijk of geheel overdekte steegjes, en een reeks bogen die ze kruisen voor bescherming tegen de zon. De skyline van de stad doorspekt met windvangers, minaretten en koepels van monumenten en moskeeën bieden een prachtig panorama dat van ver zichtbaar is, van binnen en buiten de historische stad.
authenticiteit
Als levende dynamische stad, Yazd is geleidelijk geëvolueerd met enkele onvermijdelijke veranderingen. Echter, er zijn nog steeds veel kwaliteiten waarmee Yazd kan voldoen aan voorwaarden van authenticiteit, inclusief die met betrekking tot de continuïteit van het immaterieel erfgoed.
Yazd wordt erkend als de plaats waar religieuze feesten en bedevaarten een bijzondere dimensie hebben. Ook is er een levendig netwerk van maatschappelijke organisaties (Waqf) die op wijkniveau nog een sterke rol spelen, naast de vertegenwoordigers van de gemeente en de overheid. Qua gebruik en functie, de bovengenoemde religieuze activiteiten moeten worden vermeld. Bazaar is nog steeds in functie, met toevoeging van een paar winkels die specifiek gericht zijn op de toeristische markt. Ook is een groot deel van de historische stad nog bewoond (met een percentage van 80% particulier bezit). Anderzijds, sommige elementen hebben hun oorspronkelijke gebruik verloren, maar er zijn nieuwe ideeën voor hun adaptieve hergebruik. In de historische stad is een deel van de Universiteit van Yazd gevestigd. Er zijn ook enkele hotels en restaurants die opereren binnen enkele van de bestaande structuren die zijn gerehabiliteerd en gerestaureerd door hun belangrijkste fysieke elementen te behouden en interventies tot een minimum te beperken.
Dit heeft een positieve invloed gehad op de authenticiteit gekoppeld aan de locatie, instelling, formulier, ontwerp en materialen. Afgezien van de veranderingen die zich in de loop van de 20e eeuw hebben voorgedaan, het pand beschikt over tal van goed bewaard gebleven gebouwen en openbare ruimtes. Bij alle interventies er is altijd prioriteit gegeven aan traditionele technieken wanneer restauratiewerkzaamheden nodig waren.
Beveiligings- en beheervereisten
De historische stad Yazd werd in 2005 geklasseerd als nationaal monument, die wettelijke bescherming biedt volgens de wet voor de bescherming van het nationaal erfgoed (1930) en de wet voor de oprichting van de Iraanse organisatie voor cultureel erfgoed (1979). Het pand is ook onderworpen aan wetten en normen voor de bescherming van historische steden.
Het beheer van het onroerend goed is gecentraliseerd in Iran's Cultural Heritage Handicrafts and Tourism Organization (ICHHTO), wie is de nationale instantie die verantwoordelijk is voor werelderfgoederen, inclusief rapportage aan UNESCO Werelderfgoed Comité, en die de inspanningen coördineert met lokale en nationale autoriteiten en niet-gouvernementele organisaties, het traditionele waqf-systeem, en de lokale gemeenschappen. ICHHTO heeft een aantal beleidsregels die ten grondslag liggen aan het beheersysteem voor het onroerend goed.
Inspanningen die zijn geleverd door de lokale bevolking, in sommige gevallen onder de districtsorganisaties en sociale structuur van Waqf (schenking), evenals inspanningen van de gemeente Yazd, ICHHTO, en lokale vertegenwoordigers van de regering van Iran (ministeries van onderwijs, Gezondheid, enz...) moeten nog worden gepromoveerd.
Al deze partners hebben de handen ineen geslagen om een nieuw beheersmechanisme uit te werken dat het mogelijk maakt hun capaciteiten op gemeenschappelijke doelen te richten. Dit is mogelijk gemaakt door de oprichting van een stuurgroep die verantwoordelijk is voor het definiëren van algemene oriëntaties voor het beheer en het behoud van de historische stad.
Er is ook een technisch comité opgericht met vertegenwoordigers van de belangrijkste belanghebbenden, die onder leiding van gespecialiseerde werkgroepen zullen werken om te identificeren, studie, en monitor verschillende soorten projecten.
ICHHTO heeft besloten een specifiek bureau (Base) op te richten dat de verantwoordelijkheid zal hebben om de vergaderingen van deze twee commissies te coördineren en om de monitoring van de historische stad met betrekking tot de staat van instandhouding te organiseren.
De opleiding van het ICHHTO-personeel moet speciaal worden voortgezet in relevante conservatiefilosofieën, en de effecten van verschillende interventies op de integriteit en authenticiteit van het ingeschreven eigendom.
Richtlijnen voor het gebruik, onderhoud en conservering van aarden historische gebouwen, met aandacht voor interieur, moet worden uitgewerkt om particuliere eigenaren van historische gebouwen te helpen.
Er moet risicoparaatheidsonderzoek worden uitgevoerd voor het onroerend goed met betrekking tot aardbevingen.
Analytische studies van de historische stad Yazd, het uitwerken van de relaties tussen de immateriële aspecten van elke wijk (inclusief sociale, culturele en religieuze dimensies) en de tastbare aspecten (zoals de qanats, waterreservoirs en religieuze bouwwerken) moeten worden uitgevoerd.
