Bam en zijn cultuurlandschap
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
Het eigendom van Bam en zijn cultuurlandschap ligt aan de zuidelijke rand van het Iraanse hoogplateau, in de provincie Kerman, in het zuidoosten van Iran, dicht bij de grens met Pakistan. Bam ligt 1, 060 meter boven de zeespiegel in het midden van de vallei die in het noorden wordt gedomineerd door het Kafut-gebergte en in het zuiden door het Jebal-e Barez-gebergte. Deze vallei vormt het bredere culturele landschap van de Bam County. Achter de bergen ligt de uitgestrekte Lut-woestijn van Centraal Iran. Water uit het Jebal-e Barez-gebergte levert de seizoensgebonden Posht-e Rud-rivier die Bam City tussen Arg-e Bam en Qal'eh Doktar omgeeft. De rivier de Chelekhoneh en zijn zijrivieren verzamelen water uit de centrale delen van het Jebal-e Barez-gebergte. Het loopt nu naar het noordoosten, hoewel het vroeger door de Bam City stroomde totdat het door een dam werd omgeleid naar een nieuwe koers die de Posht-e Rud ten noordwesten van Bam City ontmoette. Water uit het Kafut-gebergte bevoorraadt ook het stroomgebied.
De oorsprong van de citadel van Bam, Arg-e Bam, kan worden teruggevoerd tot de Achaemenidische periode (6e tot 4e eeuw voor Christus) en zelfs daarna. De bloeitijd van de citadel was van de 7e tot de 11e eeuw, op het kruispunt van belangrijke handelsroutes en bekend om de productie van zijden en katoenen kledingstukken. de citadel, die de gouverneursverblijven en de versterkte woonwijk bevat, vormt het middelpunt van een uitgestrekt cultureel landschap, die wordt gekenmerkt door een reeks forten en burchten, nu in puin. Het bestaan van het leven in de oase was gebaseerd op de ondergrondse irrigatiekanalen, de qanats, waarvan Bam enkele van de vroegste bewijzen in Iran heeft bewaard en die tot op heden blijven functioneren. Arg-e Bam is het meest representatieve voorbeeld van een versterkte middeleeuwse stad gebouwd in de volkstaal techniek met behulp van modderlagen (Chineh), in de zon gedroogde modderstenen (khesht), en gewelfde en koepelvormige structuren. Buiten het kerngebied van Arg-e Bam, er zijn andere beschermde historische bouwwerken, waaronder Qal'eh Dokhtar (het fort van de Maagd, ca. 7e eeuw), Emamzadeh Zeyd Mausoleum (11-12e eeuw), en Emamzadeh Asiri Mausoleum (12e eeuw en historische qanāt-systemen en -culturen ten zuidoosten van de Arg.
Bam en zijn culturele landschap vertegenwoordigt een uitstekend voorbeeld van een oude versterkte nederzetting die zich ontwikkelde rond het Iraanse centrale plateau en is een uitzonderlijke getuigenis van de ontwikkeling van een handelsnederzetting in de woestijnomgeving van de Centraal-Aziatische regio. Deze indrukwekkende constructie vertegenwoordigt ongetwijfeld het hoogtepunt en is de belangrijkste prestatie in zijn soort, niet alleen in het gebied van Bam, maar ook in een veel bredere culturele regio van West-Azië. Bam ligt in een oasegebied, waarvan het bestaan is gebaseerd op het gebruik van ondergrondse waterkanalen, qanats, en heeft het bewijs van de technologische ontwikkeling in de bouw en het onderhoud van de qanāts gedurende meer dan twee millennia bewaard. Eeuwenlang, Bam had een strategische ligging aan de zijderoute die het verbond met Centraal-Azië in het oosten, de Perzische Golf in het zuiden, evenals Egypte in het westen en het is een voorbeeld van de interactie van de verschillende invloeden.
Het culturele landschap van Bam is een belangrijke representatie van de interactie tussen mens en natuur en bevat een rijke bron van oude kanalisaties, nederzettingen en forten als oriëntatiepunten en als tastbaar bewijs van de evolutie van het gebied.
Criterium (ii):Bam ontwikkelde zich op het kruispunt van belangrijke handelsroutes aan de zuidkant van het Iraanse hoogplateau, en het werd een uitstekend voorbeeld van de interactie van de verschillende invloeden.
Criterium (iii):De Bam en het culturele landschap vormen een uitzonderlijke getuigenis van de ontwikkeling van een handelsnederzetting in de woestijnomgeving van de Centraal-Aziatische regio.
Criterium (iv):De stad Bam is een uitstekend voorbeeld van een versterkte nederzetting en citadel in de Centraal-Aziatische regio, gebaseerd op het gebruik van modderlaagtechniek (chineh) gecombineerd met modderstenen (khesht).
Criterium (v):Het culturele landschap van Bam is een uitstekende weergave van de interactie van mens en natuur in een woestijnomgeving, met behulp van de qanats. Het systeem is gebaseerd op een strikt sociaal systeem met precieze taken en verantwoordelijkheden, die tot op heden in gebruik zijn gehouden, maar is nu kwetsbaar geworden voor onomkeerbare veranderingen.
Integriteit
Bam en haar Cultuurlandschap vormen een organisch gegroeid relict cultuurlandschap. Het Werelderfgoed omvat het centrale deel van de oase van Bam, inclusief de Citadel van Bam en het gebied langs de Bam Seismic Fault. Dit bevat historisch bewijs van de evolutie van de qanat-constructie van het eerste millennium tot heden. Het ingeschreven eigendom en de bufferzone zijn voldoende groot en omvatten de attributen die de uitzonderlijke universele waarde van het eigendom ondersteunen, inclusief de elementen die de relatie tussen mens en omgeving uitdrukken.
In de Arg-e Bam, aarden constructies hebben stedelijke vormen en type constructie behouden die, ondanks dat er als gevolg van de aardbeving interventies nodig waren, hebben ze toch een hoge mate van integriteit behouden. Het nieuwe stedenbouwkundige masterplan voor de moderne stad Bam, grotendeels getroffen door de aardbeving van 2003, zal het traditionele stratenpatroon en de algehele tuinstadbenadering volgen om het karakter van het pand te behouden.
Het levende culturele landschap behoudt een hoog niveau van integriteit door het voortgezette gebruik en onderhoud van de historische hydraulische systemen qanāts en het voortgezette territoriale landgebruik voor landbouwactiviteiten. De traditionele visuele relatie van het versterkte ensemble met zijn omgeving is nog steeds behouden. Echter, er zijn uitdagingen met betrekking tot nieuwe ontwikkelingen in industriële en woonwijken die zich ontwikkelen in de buitenwijken van de stad Bam, die goed moeten worden gereguleerd en beheerd om deze relatie te behouden.
authenticiteit
Het pand heeft verschillende attributen die de authenticiteit ervan onderbouwen. Met betrekking tot het historische weefsel, hoewel er tussen 1976 en 2003 enige verslechtering bestond en gedeeltelijke restauraties werden uitgevoerd, deze gebruikten traditionele technieken en materialen.
De aardbeving van 2003 veroorzaakte de ineenstorting van verschillende delen van het gouverneurskwartier en de bovenste delen van de verdedigingsmuren. niettegenstaande, veel van de verloren stof was afkomstig van moderne restauraties. De materialen die op de oudere niveaus zijn gevonden, zijn goed bewaard gebleven en zijn nu onthuld. Ook de traditionele cultuur voor architectuur en het stadsplan zijn bewaard gebleven, inclusief de continuïteit in vakmanschap en knowhow voor de constructie van aarden architectuur. Om de authenticiteit van het pand te behouden, het is belangrijk dat interventies de juiste herstelprincipes en richtlijnen volgen, in overeenstemming met de internationale doctrine, en rekening houdend met de originele materialen en technieken.
De setting heeft ook veel van de historische kenmerken behouden die spreken over de integratie van mens en milieu en andere symbolische associaties met het natuurlijke landschap. Om de authenticiteit van deze relatie te behouden, het beheer van de bufferzone zal een cruciale rol spelen, evenals voorzieningen getroffen voor de voortzetting van historische praktijken en rituelen en de continue functie en het gebruik van het gebied.
Beveiligings- en beheervereisten
Bam en zijn cultuurlandschap worden sinds 1945 beschermd, onder de Iraanse nationale wetgeving (Wet van instandhouding van nationale monumenten, 3 nov. 1930), en andere instrumenten voor juridische controle en beschermingsnormen met betrekking tot architectuur en landgebruikscontrole. Illegale opgravingen zijn verboden in Iran.
De belangrijkste beheersautoriteit is het Iraans cultureel erfgoed, Handwerk- en Toerismeorganisatie (ICHHTO), een onafhankelijke directie die samenwerkt met andere nationale en lokale overheden en een programma volgt dat regelmatig wordt geactualiseerd. Sommige van de monumentale gebouwen buiten de Arg zijn eigendom van andere overheidsinstellingen, maar wijzigingen zijn onderhevig aan toestemming van ICHHTO. Management omvat samenwerking met name met de Religious Endowment Organization (Sazeman-e Owqaf), Ministerie van Volkshuisvesting en Stedenbouw (Vezarat-e Maskan va Shahrsazi), en de gemeenten (Shahrdari) van Bam en Baravat. ICHHTO heeft twee kantoren in de regio, het regionale kantoor van Kerman, en het Task Force-kantoor in Bam.
Hoewel het genomineerde Werelderfgoed over het algemeen een archeologisch gebied is, de bufferzone bestaat uit twee steden, Bam en Baravat, en aanverwante palmbossen. De bufferzone één beslaat het stedelijk gebied naast de citadel:elke bouwactiviteit of wijziging hier is verboden zonder de toestemming en het toezicht van de ICHHTO. Er wordt een uitgebreide landschapsbeschermingszone voorzien, die de hele stad bestrijken, de irrigatiegebieden en teelten in Bam en Baravat dit maakt controle over het landgebruik mogelijk. De skyline en het uitzicht op de Arg worden beschermd zolang de bouwhoogte beperkt blijft tot 10 meter. Agrarische activiteiten zijn toegestaan voor zover hiervoor geen landschapsverstoring nodig is. Elke mijnbouw of steengroeve is verboden als dit het zicht op de bergen die zichtbaar zijn vanaf Bam beïnvloedt. De balans tussen palmbossen en bebouwde gebieden blijft hetzelfde als voor de aardbeving.
Na de aardbeving van 2003, een team van experts, gecoördineerd door het UNESCO Teheran Cluster Office en ICHHTO, heeft een alomvattend beheersplan opgesteld, 2008-2017, die het werelderfgoed omvat en is ontwikkeld door middel van een proces waarbij de lokale autoriteiten van het graafschap betrokken zijn, de vijf districten en de gemeenten Bam en Baravat. Het nieuwe stedenbouwkundige masterplan voor de wederopbouw van de stad Bam, opgesteld in 2004, respecteert het oorspronkelijke stratenpatroon. Instandhoudings- en beheeracties van het pand moeten het behoud en de presentatie van alle belangrijke kenmerken van de Citadel en de andere architecturale overblijfselen in het ingeschreven eigendom garanderen.
De restauratie en gedeeltelijke reconstructie van geselecteerde elementen moet gebaseerd zijn op een kritische beoordeling van de betrouwbaarheid van documentair en veldbewijs, en ervoor te zorgen dat de impact op de archeologische en natuurlijke omgeving het bestaande evenwicht van het onroerend goed niet zal veranderen. Het herstel van een aantal omstandigheden van voor de aardbeving zal in overeenstemming moeten zijn met internationale verdragen en handvesten om ervoor te zorgen dat aan de voorwaarden van authenticiteit en integriteit blijft worden voldaan. Tegelijkertijd, behoud en bescherming van het Werelderfgoed vereist een evenwichtige aanpak om de site zijn plaats in de levende cultuur en zijn bijdrage aan de specifieke identiteit van Bam te verlenen, evenals de waarden die horen bij de lange en complexe geschiedenis van de stad en het bijbehorende landschap.
