Stenen Stad Zanzibar
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
Gelegen op een voorgebergte dat uitsteekt vanaf de westkant van het eiland Unguja in de Indische Oceaan, de Stone Town van Zanzibar is een uitstekend voorbeeld van een Swahili-handelsstad. Dit type stad ontwikkelde zich aan de kust van Oost-Afrika, verder uitgebreid onder Arabisch, Indisch, en Europese invloeden, maar behield zijn inheemse elementen, om een stedelijke culturele eenheid te vormen die uniek is voor deze regio.
De Stone Town van Zanzibar heeft zijn stedelijk weefsel en stadsbeeld vrijwel intact behouden en bevat veel mooie gebouwen die de specifieke cultuur weerspiegelen, die verschillende elementen van de culturen van Afrika heeft samengebracht en gehomogeniseerd, de Arabische regio, Indië, en Europa gedurende meer dan een millennium.
De gebouwen van de Stone Town, voornamelijk uitgevoerd in verkalkte ragstone en mangrovehout, gezet in een dikke kalkmortel en vervolgens gepleisterd en gewassen met kalk, weerspiegelen een complexe fusie van Swahili, Indisch, Arabische en Europese invloeden in bouwtradities en stadsplanning. De twee verdiepingen tellende huizen met lange smalle kamers die rond een open binnenplaats liggen, bereikt via een smalle gang, worden aan de buitenkant onderscheiden door uitbundig bewerkte dubbele ‘Zanzibar’-deuren, en sommige bij brede veranda's, en door rijk gedecoreerde interieurs. Samen met, de eenvoudige Swahili-huizen op de begane grond en de smalle gevel Indiase winkels langs "bazaar" -straten gebouwd rond een commerciële ruimte "duka".
De belangrijkste gebouwen dateren uit de 18e en 19e eeuw en omvatten monumenten zoals het oude fort, gebouwd op de plaats van een eerdere Portugese kerk; het huis van verwondering, een groot ceremonieel paleis gebouwd door Sultan Barghash; de oude apotheek; St. Joseph's rooms-katholieke kathedraal; Christ Church Anglicaanse kathedraal ter herdenking van het werk van David Livingston bij het afschaffen van de slavenhandel en gebouwd op de plaats van de laatste slavenmarkt; de residentie van de slavenhandelaar Tippu Tip; de Malindi Bamnara-moskee; de Jamat Khan gebouwd voor de Ismaili-sekte; de koninklijke begraafplaats; de Hamamni en andere Perzische baden. Samen met de smalle kronkelend straatpatroon, grote herenhuizen met uitzicht op de kust en open ruimtes vormen deze gebouwen een uitzonderlijke stedelijke nederzetting die de langdurige handelsactiviteit tussen de Afrikaanse en Aziatische kust weerspiegelt. Met name de Stone Town wordt ook gekenmerkt door de plaats waar de slavenhandel uiteindelijk werd beëindigd.
Criterium (ii): The Stone Town van Zanzibar is een uitstekende materiële manifestatie van culturele fusie en harmonisatie.
Criterium (iii): Gedurende vele eeuwen was er intense handelsactiviteit over zee tussen Azië en Afrika, en dit wordt op uitzonderlijke wijze geïllustreerd door de architectuur en stedenbouwkundige structuur van de Stone Town.
Criterium (vi):Zanzibar is van groot symbolisch belang bij de afschaffing van de slavernij, omdat het een van de belangrijkste slavenhandelshavens in Oost-Afrika was en ook de basis van waaruit zijn tegenstanders, zoals David Livingstone, hun campagne voerden.
Integriteit
De individuele gebouwen in de Stone Town manifesteren, door hun structuur, bouwmaterialen en technieken, de uitwisseling en invloed van de verschillende culturen rond de rand van de Indische Oceaan. De uitzonderlijke universele waarde van het onroerend goed ligt in het karakter van de assemblage van blokken (cluster) en gebouwen, de lay-out van de stad inclusief de relatie van gebouwen met de open ruimtes, straten, wegen en tuinen, het karakter van de kustrand gezien vanaf de zee, en de aard van de toegang tot de zee vanaf het land. Deze zijn allemaal nog intact, maar de gebouwen zijn kwetsbaar voor verslechtering en het visuele aspect van de zee is kwetsbaar voor ongepaste ontwikkeling. Werk aan het Malindi Port-ontwikkelingsproject, waaronder het verlies van twee historische pakhuizen, en het plaatsen van nieuwe, ongepast geschaalde en ontworpen havenfaciliteiten zonder voorafgaande goedkeuring heeft een precedent geschapen over hoe niet-geïntegreerde ontwikkeling, en legitieme moderne inspiratie van Zanzibaris, als het niet goed doordacht en gearticuleerd is, een bedreiging kunnen vormen voor de integriteit van het onroerend goed.
De erfgrens valt samen met de grens van het Stedelijk Beschermingsgebied inclusief het havengebied in het noorden, begrensd door stranden langs het noordwesten en zuidwesten, open gebieden in het oosten en het oudere deel van Darajani Street. De bufferzone beslaat het historische deel van Ng'ambo dat een deel van de modernistische gebouwen van Michenzani en de hoofdweg van Mlandege omvat.
authenticiteit
Het ensemble van de stad behoudt grotendeels zijn historisch stedelijk weefsel en landschap. De gebouwen, hun gebruik, en de lay-out van de straten blijft de uitwisseling van menselijke waarden rond de rand van de Indische Oceaan uitdrukken. De materialen en de bouwvaardigheden die in de stad worden gebruikt, worden nog steeds veel gebruikt in de Zanzibar-archipel en de Swahili-kustzone. De lokale ambachtslieden zijn bekwaam in zowel de traditionele bouwtechnieken als de vaardigheden die nodig zijn om hoogwaardige bouwmaterialen te produceren, namelijk laterietzand, kalk en koraalsteen. Traditionele materialen en constructietechnieken worden nog grotendeels toegepast, hoewel er toenemende concurrentie is van moderne materialen, ontwerpen, en technieken. De continuïteit van het traditionele gebruik van de meeste gebouwen in de historische stad als woon- en handelsruimte houdt de stad in stand als een belangrijk administratief en economisch centrum van de archipel. Nog, de authenticiteit van de Stone Town in zijn omgeving is kwetsbaar voor de ongepaste schaal en het ontwerp van nieuwe ontwikkelingen in het pand en zijn bufferzone.
Beveiligings- en beheervereisten
Culturele eigendommen in de Zanzibar-archipel worden beschermd onder de "Ancient Monuments Act" van 1948. Dit wettelijk kader beschermt individuele monumenten en sites die in de Staatscourant zijn vermeld. De verantwoordelijkheid voor het toezicht op en het beheer van deze monumenten valt onder de bevoegdheid van het Departement Musea en Oudheid. De Wet ruimtelijke ordening van 1955 voorziet ook in een clausule om historisch belangrijke huizen te beschermen. The Stone Town is sinds 1985 beschermd als beschermd gebied, onder de Town and Country Planning Act van 1955. Tot slot, waarden, grenzen en kenmerken zijn verder beschermd door de Stone Town Conservation and Development Act van 1994 en het bijbehorende masterplan, waarin de acties en strategieën worden gespecificeerd die moeten worden genomen om te beschermen, behouden en ontwikkelen van de waarden van de Stone Town. Samen met deze wettelijke kaders, de Stone Town Conservation and Development Authority (STCDA), opgericht in 1985, heeft een volledig mandaat om het Masterplan van 1994 te coördineren en te controleren. Veel gebouwen van Stone Town worden ook beschermd door andere instellingen, zoals het Department of Housing and Human Settlement en de Commissie van Waqf. Door de STCDA is in overleg met alle belanghebbenden een Beheerplan voor het pand opgesteld, in 2007, met de verklaarde visie om:"het culturele erfgoed van Stone Town te beschermen en te verbeteren, waardoor het goed wordt bewaard als een duurzame menselijke nederzetting die zijn culturele diversiteit ondersteunt en zijn buitengewone universele waarden behoudt".
The Stone Town is niet alleen een historische levende stad, maar ook een commercieel en sociaal-cultureel centrum van de Zanzibar-archipel. Als zodanig, het pand is onderhevig aan de ontwikkelingsdruk, gemanifesteerd door verkeersproblemen, veranderingen in landgebruik en het gebrek aan en hoge kosten van huisvesting in de Stone Town. De toeristische ontwikkeling sinds 1990 is een belangrijke factor in de ontwikkelingsdruk op de stad. Maar door het ontbreken van een duidelijk beleid op het gebied van erfgoedpromotie, cultureel toerisme, en het ontbreken van een strategie om de ontwikkeling van het toerisme te accommoderen, en over hoe de openbare ruimte nieuw leven in te blazen zou kunnen leiden tot willekeurige ontwikkelingen die de buitengewone universele waarde ervan zouden kunnen bedreigen.
Het beheersysteem zoals beschreven in het Beheerplan (2007), geproduceerd door een alomvattende, consultatieve benadering onder toezicht van STCDA om deze druk te verlichten. Hoe dan ook, een geïntegreerde en duurzame benadering van instandhouding en ontwikkeling is dringend nodig om praktische strategieën voor duurzaam beheer te ontwikkelen om ervoor te zorgen dat de algehele samenhang van de stad en haar zeer kenmerkende stadsplanning, architectuur en traditionele methoden en materialen van constructie worden gehandhaafd.
