Afrodisia's
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
Aphrodisias ligt in het zuidwesten van Turkije, in de vruchtbare vallei gevormd door de rivier de Morsynus, in de oude regio van Caria. De seriële eigenschap bestaat uit twee componenten. Het eerste onderdeel omvat de archeologische vindplaats Aphrodisias die de stadsmuren volgt die de stad omringen; en de tweede component omvat de marmergroeven ten noordoosten van de stad. Aphrodisias werd gesticht als een stadstaat in het begin van de 2e eeuw voor Christus. Een orthogonaal stratenraster definieert het patroon van de stad; slechts enkele constructies, zoals de tempel van de godin Aphrodite, zijn niet uitgelijnd met het raster. Omdat de stad een nauwe interesse in de godin Aphrodite deelde met Sulla, Julius Caesar en keizer Augustus, Aphrodisias kreeg een hechte band met Rome. Het kreeg een bevoorrechte ‘belastingvrije’ politieke status van de Romeinse senaat, en ontwikkelde een sterke artistieke, sculpturale traditie tijdens de keizerlijke periode. Tijdens de periode van de Romeinse overheersing werden veel uitbundig versierde bouwwerken opgetrokken, allemaal gemaakt van het lokale marmer.
De cultus van Aphrodite was de belangrijkste cultus van Aphrodisias. Het heiligdom in Aphrodisias had een kenmerkend cultusbeeld van Aphrodite dat de identiteit van de stad definieerde. De Aphrodite van Aphrodisias combineerde aspecten van een lokale Anatolische, archaïsche vruchtbaarheidsgodin met die van de Helleense Aphrodite, godin van liefde en schoonheid. Deze identificerende afbeelding is gevonden vanuit Anatolië aan de overkant van de Middellandse Zee, van de stad Rome tot aan de Levant. Het belang van de Aphrodite van Aphrodisias ging verder dan de officiële keizerlijke aanvaarding van het christendom; de tempel werd geen kerk tot c. 500 na Chr.
De nabijheid van de marmergroeven bij de stad was een belangrijke reden dat Aphrodisias een uitstekend productiecentrum van hoge kwaliteit voor marmeren beeldhouwkunst werd. Beeldhouwers uit de stad waren beroemd in het hele Romeinse rijk. Ze stonden bekend om hun virtuoze portretsculptuur en Hellenistische beelden van goden en Dionysische figuren. In de late oudheid (4e-6e eeuw na Christus), Afrodisische beeldhouwers waren zeer gewild voor marmeren portretbustes en standbeelden van keizers, gouverneurs en filosofen in de belangrijkste centra van het rijk – bijvoorbeeld in Sardis, Stratonikeia, Laodikeia, Constantinopel en Rome. In deze periode waren ze de beste beeldhouwers van marmeren beelden van hun tijd. De gebruikte technieken, de kwaliteit van lokaal artistiek ontwerp, en de productie van geavanceerde portretsculpturen gaf Aphrodisias een unieke plaats in de Romeinse wereld.
Een ander belangrijk aspect van Aphrodisias was de kosmopolitische sociale structuur (Grieks, Romeins, Carian, heidens, Joods, Christian) dat overvloedig wordt verwoord in de 2 van de site, 000 overgebleven inscripties.
Criterium (ii):De uitzonderlijke productie van gebeeldhouwd marmer bij Aphrodisias combineert lokale, Grieks, en Romeinse tradities, thema's en iconografie. Het is zichtbaar in de hele stad in een indrukwekkende verscheidenheid aan vormen, van grote versierde architecturale blokken tot meer dan levensgrote beelden tot kleine draagbare votieffiguren. De nabijheid van goede steengroeven met zowel puur wit als grijs marmer was een sterke katalysator voor de snelle ontwikkeling van de stad als een bekend centrum voor marmersnijwerk en marmersnijders. Het vermogen van Afrodisische beeldhouwers was gewild in het grootstedelijke Rome, waar handtekeningen van Afrodisische beeldhouwers voorkomen op enkele van de mooiste overgebleven werken - bijvoorbeeld, van de Villa van Hadrianus in Tivoli. Deze beeldhouwers waren belangrijke deelnemers aan de kunstmarkt van het rijk tussen de 1e en 5e eeuw na Christus.
Criterium (iii):Aphrodisias neemt een vooraanstaande plaats in in de studie van de beeldhouwkunst in de Romeinse wereld. Zijn steengroeven en zijn beeldhouwwerkplaatsen maakten het tot een belangrijk kunstcentrum, beroemd om de creativiteit en technische vaardigheid van zijn beeldhouwers. Aphrodisias heeft een van de weinige bekende en systematisch opgegraven beeldhouwwerkplaatsen van het Romeinse Rijk, die een beter begrip geeft van de productie van marmeren beeldhouwwerken dan waar dan ook in de Romeinse wereld.
Criterium (iv):Aphrodisias is een uitzonderlijk voorbeeld van de gebouwde omgeving van een Grieks-Romeinse stad in het binnenland van Klein-Azië. Verschillende van de monumentale marmeren gebouwen hebben unieke kenmerken op het gebied van architectuur en design. de Sebasteion, een uitgebreid cultuscomplex voor de aanbidding van Augustus en de Julio-Claudische keizers, staat voor een onderscheidende integratie van Hellenistische, Romeinse en Afrodisische artistieke tradities. De "Archiefmuur" in het theater is een goed bewaarde verzameling officiële keizerlijke documenten met betrekking tot de status van de stad onder het rijk. Het theater beschikt ook over een vroeg voorbeeld van een toneelgebouw met een aediculated façade. Het stadion heeft een ongewone architectonische vorm met twee gebogen uiteinden, bekend als "amfitheater", en is het best bewaarde exemplaar van dit type in de antieke wereld. De verbouwing van de tempel van Aphrodite in een kathedraal, rond 500 na Christus, is uniek onder de tempel-naar-kerk conversies in zijn technische en transformerende effect. de tetrapylon, de opvallende ingang van het buitenste heiligdom van Aphrodite, is bewaard gebleven met zijn uitgebreide en prachtig gesneden architecturale ornament.
Criterium (vi):Aphrodisias was in de oudheid beroemd als het cultuscentrum van een versie van Aphrodite die aspecten van een archaïsche Anatolische vruchtbaarheidsgodin combineert met die van de Helleense godin van liefde en schoonheid. De Aphrodite van Aphrodisias verschijnt in marmeren figuren van de site van Aphrodisias en van vele andere locaties rond de Middellandse Zee. Deze verspreiding van het cultbeeld is een sterk bewijs van het regionale en bovenregionale belang van de cultus.
Integriteit
Het pand bevat alle elementen die nodig zijn om zijn waarden uit te drukken en heeft sinds de oudheid niet geleden onder significante geomorfologische veranderingen of intensieve menselijke bewoning. De grenzen van het pand zorgen voor een volledige weergave van de attributen die de uitzonderlijke universele waarde van zowel de stad als de marmergroeven uitstralen. Het onroerend goed is wettelijk in beheer genomen door de staat, en in de instandhoudings- en beheersplannen zijn passende beleidslijnen en acties voorgesteld om de integriteit van het gebied te behouden.
authenticiteit
De authenticiteit van het seriële eigendom wordt vastgesteld door zijn steengroeven, monumenten en sculpturen, ongeveer 2, 000 overgebleven inscripties, een uitgebreid bestudeerde geschiedenis en een aanzienlijke hoeveelheid gepubliceerd onderzoek. Het conserverings- en restauratiewerk in Aphrodisias is uitgevoerd in overeenstemming met het Handvest van Venetië, met respect voor hun originele ontwerpen en bouwmaterialen. Het landschap rondom Aphrodisias is niet blootgesteld aan moderne ontwikkelingen of aan massatoerisme.
Beveiligings- en beheervereisten
Wettelijke bescherming van het onroerend goed wordt sinds 1978 geboden door de wet op het behoud van culturele en natuurlijke eigendom nr. 2863 voor de oude stad en sinds 1981 voor de steengroeven. Bij besluit nr. 5580 van de Aydin Regional Conservation Council in 2016, de rechtsbescherming voor de steengroeven is versterkt. De rechtsbescherming dient te worden uitgebreid voor de gehele bufferzone. De patrouilles van de plaatselijke gendarmerie moeten worden uitgebreid om zowel de steengroevecomponent als de bufferzone te omvatten.
Het ministerie van Cultuur en Toerisme met zijn centrale en lokale afdelingen en het opgravingsteam zijn de belangrijkste instanties die verantwoordelijk zijn voor de instandhouding, bescherming, promotie en beheer van de site. De integratie van de lokale gemeenschap in het beheersysteem van het vastgoed moet worden versterkt.
De archeologische vindplaats wordt opgegraven, onderzocht en geconserveerd door het opgravingsteam dat jaarlijks wordt geautoriseerd door de overheid, en haar werk wordt regelmatig gecontroleerd door het ministerie van Cultuur en Toerisme.
Voor de stadscomponent werd een instandhoudingsplan opgesteld, en goedgekeurd door de Aydin Regional Conservation Council in 2002. Er moet een volledige 3D-inventarisatie van de steengroeven worden uitgevoerd om een basisregistratie van hun toestand te verkrijgen. Er is behoefte aan het formuleren en implementeren van monitoringindicatoren voor de steengroevecomponent en aan de implementatie van corrigerende instandhoudingsmaatregelen.
Het Aphrodisias Management Plan, opgesteld onder toezicht van het Ministerie van Cultuur en Toerisme met de steun van Geyre Foundation, werd op 17 september 2013 goedgekeurd en de uitvoering ervan wordt gevolgd door de Raad van Advies en de Raad van Toezicht en Coördinatie, evenals de sitemanager die is aangesteld door het ministerie van Cultuur en Toerisme. Zowel de instandhoudings- als beheerplannen moeten worden bijgewerkt om de omvang van het onroerend goed weer te geven op het moment van inschrijving.
Overstromingen in de winter en bosbranden in de zomer zijn de belangrijkste natuurlijke risico's voor het pand. Om overstromingen te voorkomen, een afwateringsplan binnen de ommuurde stad moet snel worden uitgevoerd.
Ook, er moet een brandbestrijdingsplan en training in brandbestrijding worden ontwikkeld. In de zomer moeten als tijdelijke maatregel mobiele watertanks in de stad worden geplaatst totdat er een permanent brandblussysteem is geïnstalleerd.
