Mudejar-architectuur van Aragon






Uitstekende universele waarde

Korte synthese

De ontwikkeling in de 12e eeuw van Mudéjar-kunst in Aragon was het gevolg van de bijzondere politieke, sociaal, en culturele omstandigheden die in Spanje heersten na de Reconquista. geografisch, Aragonese Mudéjar-kunst is voornamelijk te vinden langs de Ebro-riviervallei en zijn zuidelijke zijrivieren in het noordoosten van het Iberisch schiereiland. Vanuit historisch oogpunt, dit artistieke genre behoort tot een lange periode die duurde van de 12e tot de 17e eeuw. Mudéjar-kunst is een artistiek fenomeen dat niet helemaal thuishoort in de culturen van West-Europa of de islam. Liever, het vormt een authentiek bewijs van het vreedzaam samenleven in het middeleeuwse Spanje van het christendom en de islam met bijdragen uit de joodse cultuur, waarvan de vrucht een nieuwe vorm van artistieke expressie was. deze kunst, beïnvloed door de islamitische traditie, weerspiegelt ook verschillende hedendaagse Europese stijlen, vooral de gotiek.

Het pand omvat tien religieuze en seculiere monumenten in de provincies Teruel en Zaragoza. Ze omvatten:de toren, dak, en cimborio van de kathedraal van Santa María de Mediavilla de Teruel; de toren en kerk van San Pedro de Teruel; de kerktoren van San Martín de Teruel; de kerktoren van Salvador de Teruel; de apsis, klooster, en toren van de collegiale kerk van Santa María de Calatayud; de parochiekerk van Santa Tecla de Cervera de la Cañada; de kerk van Santa María de Tobed; de overgebleven Mudéjar-kenmerken van het Aljafería-paleis van Zaragoza; de toren en parochiekerk van San Pablo de Zaragoza; en de apsis, parroquieta, en cimborio van la Seo de Zaragoza.

De Mudéjar-architectuur van Aragon is, vanwege de gekozen formele oplossingen en de gebruikte constructietechnieken en -materialen, een specifieke en buitengewone erfenis, evenals een levendige weerspiegeling van een moment in de geschiedenis toen drie culturen met heel verschillende wortels samen floreerden op Aragonese bodem. Decoratieve motieven uit een grote verscheidenheid aan tradities zijn te zien in de tien monumenten die deel uitmaken van dit pand, waaronder:Grieks-Romeins, Byzantijnse, Sassanidische, Seljuq, Berber, en Visigoth onder anderen. Dus, we kunnen in deze Aragonese monumenten de ruitvormige lijstwerk (sebqa) herkennen, sterren, hoekige en verweven bakstenen friezen, pijlen, gelobde en meergegroefde bogen, evenals constructie-elementen die kenmerkend zijn voor islamitische kunst, zoals alfiz-panelen, versierde dakranden (rafes), en roosterwerk. Andere gebruikte constructies zijn minaretten in Almohade-stijl voor de klokkentorens, kraagbalk daken, en gebeeldhouwde plafonds in Moamar-stijl om verschillende ruimtes te bedekken. De gebruikte materialen, die zeer gevarieerd zijn in Aragon, waren typisch voor islamitische kunst. Deze omvatten baksteen, keramiek, gips, en hout; alle materialen die over het algemeen niet erg duurzaam zijn in de tijd. Dergelijke materialen werden gebruikt om de islamitische filosofie te volgen dat alles vergankelijk en vergankelijk is behalve voor Allah, het enige wezen dat eeuwig bestaat.

De tien ingeschreven onderdelen zijn het meest representatief en weerspiegelen het beste dit specifieke historische en culturele fenomeen, symboliseert vreedzaam cultureel samenleven en de uitwisseling van kennis en ervaringen. Ongetwijfeld, de monumenten die deel uitmaken van deze historische erfenis zijn stille getuigen van een sleutelmoment in de geschiedenis van Spanje, waarin zijn inwoners, ondanks hun verschillende overtuigingen, in vrede naast elkaar konden leven.

Criterium (iv):De Mudéjar-architectuur van Aragon is een uitstekend representatief voorbeeld van een type constructie met een unieke technologie die in de loop van meerdere eeuwen (12e tot 17e) is ontwikkeld dankzij het naast elkaar bestaan ​​van culturen en de combinatie van vormen en bouwmethoden die door christenen worden gebruikt, moslims, en Joden, door hun kennis en ervaring uit te wisselen. Het drukt de evolutie van Mudéjar-bouwtechnieken uit in zowel structurele als formele termen en symboliseert de integratie van een reeks kunstvormen (architectuur, keramiek, houtsnijden, en schilderen) als een esthetisch proces van benadering tot schoonheid.

Integriteit

Mudéjar-architectuur ontwikkelde zich in een concrete tijdsperiode die duurde vanaf het moment van de beslissing die de Mudéjars toestond om in het koninkrijk van Aragon in de 12e eeuw te blijven tot hun definitieve verdrijving aan het begin van de 17e. De architecturale vormen en het eenheidskarakter van de Mudéjar-traditie als historische en culturele realiteit maken gebruik van een breed scala aan technieken:schilderen, pleisterwerk, zilveren en gouden versieringen, houtwerk, en keramiek worden bewaard in de ingeschreven onderdelen.

De historische en sociale factoren in de 17e eeuw leidden tot een achteruitgang van de Mudéjar-traditie en de vervanging ervan door andere artistieke stromingen zoals de Renaissance en de Barok. Veel aspecten van deze echt Aragonese, artistieke vorm overleefde van de 18e eeuw tot heden, wat aanleiding gaf tot een nieuwe artistieke stijl genaamd Neomudéjar. De negen religieuze gebouwen zijn nog steeds in gebruik, en zijn dus in een uitstekende staat van bewaring onderhouden en gerestaureerd. In het geval van het Aljafería-paleis van Zaragoza, het gebruik van een deel van het gebouw voor andere functies had wel impact op grote delen van het bouwwerk. Gelukkig, de Mudéjar-sectie was het deel dat het minst werd getroffen. Door de respectvolle restauratiewerkzaamheden die aan het eind van de vorige eeuw zijn uitgevoerd, de Mudéjar-elementen zijn intact gebleven. In het algemeen, Mudéjar-architectuur is bijzonder kwetsbaar voor verschillende oorzaken van achteruitgang, inclusief klimatologische en menselijke factoren. Het voortdurende gebruik van negen monumenten door de kerk en het gebruik door het parlement van Aragon van het Aljafería-paleis als raadszaal zorgt voor voortdurende instandhouding en algehele bescherming tegen bedreigingen. Echter, dit voortgezet gebruik kan ook problemen veroorzaken die verband houden met ongecontroleerde veranderingen en aanpassingen. Daarom, bepalingen in beheer- en instandhoudingsplannen zijn cruciaal om adequate instandhouding te garanderen. In aanvulling, de samenstellende delen moeten worden gezien in relatie tot de omringende gebouwde omgeving. Handhaving van regelgevende maatregelen die zijn opgenomen in de respectieve culturele wetten en stedenbouwkundige instrumenten zal essentieel zijn om te garanderen dat de relatie tussen de monumenten en hun historische omgeving in de toekomst behouden blijft.

authenticiteit

Mudéjar-kunst is de enige stijl die uniek is voor Spanje vanwege zijn bijzondere historische traject. De bijzondere vormen die zijn aangenomen en de uitzonderlijke technieken en gebruikte constructiematerialen zijn het bewijs van de kenmerken die specifiek zijn voor de Mudéjar-architectuur van Aragon.

De decoratie van deze monumenten is een aanvullende documentatie van de Aragonese Mudéjar-kunst, aangezien de overgrote meerderheid van de geconserveerde Aragonese Mudéjar-daken versierd zijn met schilderijen. Deze decoratie is voorzien van de gebruikelijke heraldische en geometrische motieven, evenals planten, dieren, en verhalende scènes uit het dagelijks leven tijdens de Lage Middeleeuwen. Dit is het geval voor het dak van de kathedraal van Santa María de Teruel, waar scènes met betrekking tot de traditionele ambachten van timmerwerk, religieuze taferelen, representaties van de verschillende sociale lagen (de koning, de adel, de militaire bevelen, strijdt tegen de moslims enz.), en andere motieven die middeleeuws bestiarium illustreren zijn te zien.

In het geval van het Aljafería-paleis, La Seo in Zaragoza en de kerktorens in Teruel, schriftelijke documenten zijn bewaard die het bouwproces vastleggen en het mogelijk maken om relevante details te begrijpen, zoals de commissarissen, deelnemende meesters, data van de werken, kosten, enz. Deze documenten bevatten ook een groot aantal termen uit het Arabisch die bewaard zijn gebleven in de Castiliaans (Spaanse) taal, en zijn een ander bewijs van zijn authenticiteit in een multiculturele, historische context. In de kerken van Cervera de la Cañada en Tobed, informatie werd vastgelegd op de monumenten zelf. In deze gevallen, meesters die verantwoordelijk waren voor de bouw lieten een bewijs van hun werk na door middel van twee inscripties, de ene gesneden en de andere geschilderd, zowel op de binnenmuren van deze tempels.

Mudéjar-architectuur wordt tegenwoordig erkend als een kunstvorm op zich. Het wordt vertegenwoordigd door een reeks historische monumenten die grotendeels bewaard zijn gebleven; hun materialen zijn bewaard gebleven door het gebruik van geschikte technieken bij alle restauratiewerkzaamheden door internationaal gevestigde principes te respecteren en het gebruik en de functies van de gebouwen te behouden zoals ze bedoeld waren. Bovendien, hun locatie in historische omgevingen en stedelijke gebieden blijft ongewijzigd. De stedelijke zones waarin de religieuze monumenten zich bevinden, behouden de kenmerken van religieuze en politieke knooppunten binnen hun grootstedelijke gebieden, terwijl het Aljafería-paleis een omgeving vertoont die consistent is met de geïsoleerde omgeving waarin het oorspronkelijk werd gebouwd. Deze voorwaarden zullen moeten worden gehandhaafd door adequate bescherming van de instellingen in de tien onderdelen.

Beveiligings- en beheervereisten

Alle onderdelen van het onroerend goed werden door de Spaanse staat geclassificeerd als "cultureel onroerend goed". Na de overdracht van het gezag op het gebied van cultuur aan de Autonome Gemeenschap van Aragon in 1983, de inwerkingtreding van de Aragonese Wet op het Cultureel Erfgoed 3/1999, van 10 maart, hield in dat al deze monumenten aan een grondige herziening werden onderworpen met een gedetailleerde beschrijving en nauwkeurige definitie van de beweegbare elementen en het omliggende gebied dat bescherming nodig had.

Momenteel, de samenstellende delen van het onroerend goed worden beheerd in overeenstemming met het algemene regelgevende kader voor de bescherming en het behoud van cultureel erfgoed van het cultureel erfgoed van Aragon. Binnen dit, twee belangrijke elementen zijn de rapporten van de provinciale commissies van het directoraat Cultureel Erfgoed en het toezicht door de technische staf van het directoraat-generaal Cultureel Erfgoed van de regering van Aragon, die periodieke inspecties uitvoeren op de ingeschreven plaatsen. Hoewel er momenteel geen benchmarkindicatoren zijn (zoals het monitoren van vochtigheid, temperatuur, etc.) periodieke uitgebreide controles van de bouwkundige staat van de gebouwen worden uitgevoerd (draagbalken, dakbedekking, fundamenten, enzovoort.), evenals de decoratieve elementen (fresco's, gips etsen en houtsnijwerk, ceramische lijstwerk, enzovoort.), en de inrichting en het toebehoren in elk gebouw.

In aanvulling, en binnen de sectie Onderzoek, Opleiding, en diensten van toezicht, trainingen zijn ontworpen voor het technisch personeel dat in samenwerking met het Centraal Bureau van de Werelderfgoedcommissie in Aragon en de verschillende restauratie-opleidingsateliers op het terrein werkt, restauratie centra, en laboratoria in Aragon (inclusief het Aragon Restoration Laboratory, een gespecialiseerde bibliotheek, cursussen voor administratief personeel en on-site medewerkers, apparatuur voor de analyse van materialen en diagnose van problemen, enzovoort.).

Wat de financiering betreft, de regering van Aragon voorziet in de nodige middelen voor de ingeschreven onderdelen en voor andere Mudéjar-sites in de regio, met behoud en restauratie als hoofdprioriteit. De noodzaak van onderhouds- en conserveringswerkzaamheden heeft geleid tot een reeks interdisciplinaire technische onderzoeken die zijn uitgevoerd door het directoraat-generaal Cultureel Erfgoed van de regering van Aragon. Dit resulteerde in de formulering van een beheersplan voor de Mudéjar-sites, met bijzondere aandacht voor de tien ingeschreven componenten, evenals uitgebreide documentatie om onderzoek en verspreiding te vergemakkelijken. Er wordt verwacht dat het conserveringswerk ook systematisch zal worden geanalyseerd om de historische evolutie van deze gebouwen beter te begrijpen.

Om mensen bewust te maken van het belang van Mudéjar-architectuur, in samenwerking met lokale instanties is een plan voor bezoeken en excursies opgesteld om verschillende aspecten van de voorlichting van het publiek te verbeteren door middel van, bijvoorbeeld, de oprichting van een gidsdienst, met gespecialiseerde opleiding en publicatie van voorlichtingsmateriaal, en de ontwikkeling van een haalbaarheidsstudie voor bezoekers met beperkte mobiliteit om de toegang tot sommige gebieden te verbeteren.



Klassieke architectuur

Klassieke architectuur