ShUM-sites van Speyer, Wormen en Mainz






Uitstekende universele waarde

Korte synthese

ShUM-sites van Speyer, Worms en Mainz liggen in de deelstaat Rijnland-Palts, Duitsland. Het is een seriële eigenschap van vier componenten, die zich in de Bovenrijn-domsteden Speyer bevinden, Worms en Mainz:Speyer Jodenhof, Worms Synagoge Verbinding, Oude Joodse Begraafplaats Wormen, en Oude Joodse Begraafplaats Mainz. Het pand is een uitzonderlijke getuigenis van het joodse gemeenschapsleven in de diaspora, vanaf de 10e eeuw. De gemeenschapscentra en begraafplaatsen dateren uit de oorsprong van de Joodse geschiedenis buiten het Middellandse Zeegebied. ShUM is een traditioneel Hebreeuws acroniem voor de competitie van prominente qehillot van Ashkenazische joden in Speyer, Wormen en Mainz, samengesteld uit de beginletters van hun Hebreeuwse stadsnamen. De ShUM-gemeenschappen waren op unieke wijze verbonden door gezamenlijke gemeenschapsverordeningen, gepasseerd rond 1220 en bekend als de Taqqanot Qehillot ShUM. De fundamenten van het Ashkenazische jodendom werden tussen de 10e en 13e eeuw gelegd:de geleerden van Speyer, Worms en Mainz speelden een prominente rol in dit proces. Hun statuten worden levendig weerspiegeld in het pand door de architectuur en de bijbehorende cultuurontwikkeling.

De unieke gemeenschapscentra en begraafplaatsen hebben een blijvende invloed gehad op de materiële Ashkenazische cultuur en zijn direct en tastbaar verbonden met de creatieve prestaties van de vroege Ashkenazische geleerden.

Criterium (ii):De ShUM-sites van Speyer, Worms en Mainz zijn baanbrekende ensembles van Joodse diaspora gemeenschapscentra en begraafplaatsen uit de Hoge Middeleeuwen. Hun vorm en ontwerp beïnvloedden het Joodse architectonische ontwerp, rituele gebouwen en begraafcultuur in Centraal-Europa ten noorden van de Alpen en Noord-Frankrijk en Engeland.

Criterium (iii):De ShUM-sites van Speyer, Worms en Mainz vormen een unieke en uitzonderlijke getuigenis van de vorming van de Europese joodse culturele traditie en identiteit. Er is geen ander pand met een vergelijkbaar scala aan elementen dat kan getuigen van zulke diepgaande ontwikkelingen in de vormingsfase van de voortdurende culturele traditie van het Ashkenazische jodendom. Hun gemeenschapscentra en begraafplaatsen vormen een uitzonderlijk complex van vroeg-religieuze plaatsen die in belangrijke mate hebben bijgedragen aan het creëren van een onderscheidende culturele identiteit.

Criterium (vi):De ShUM-sites van Speyer, Wormen en Mainz, als de bakermat van de Ashkenazische joodse levende traditie, worden direct en tastbaar geassocieerd met een grote groep van de Joodse diaspora die zich in de Hoge Middeleeuwen in Europa vestigde. Er is geen andere locatie met een vergelijkbaar aanbod van Joodse gemeenschapscentra en begraafplaatsen om te getuigen van de culturele prestaties van Asjkenazische Joden. De ShUM-sites werden beschouwd als de belangrijkste plaatsen van joodse identiteit en van reflectie op joods-christelijke relaties. De gezamenlijke verordeningen (Taqqanot ShUM) rond 1220 vormen het meest uitgebreide corpus van Joodse gemeenschapsverordeningen uit het middeleeuwse Ashkenaz. De geschriften van ShUM-geleerden, dichters en gemeenschapsleiders in de 10e tot de 13e eeuw leveren het bewijs van diepgaande invloed op een cruciaal punt op het kruispunt van culturele ontwikkelingen in het Ashkenazische jodendom. Hun geschriften maken tot op de dag van vandaag deel uit van de Joodse traditie.

Integriteit

De ShUM-sites van Speyer, Worms en Mainz bevatten alle elementen die nodig zijn om de Outstanding Universal Value tot uitdrukking te brengen. Allemaal samen, ze vertegenwoordigen de nauw met elkaar verbonden culturele traditie van de qehillot ShUM in de steden Speyer, Worms en Mainz en weerspiegelen de speciale bijdrage van elk onderdeel aan de serie. Geen van de onderdelen wordt bedreigd door ontwikkeling of verwaarlozing, die elk de sterkst mogelijke wettelijke bescherming genieten op grond van de Monumentenbeschermingswet Rijnland-Palts (overeenkomstig artikel 8 DSchG), en voortdurende instandhouding van het onroerend goed dat voldoende wordt gefinancierd en goed wordt ondersteund door lokale gemeenschappen.

authenticiteit

De vorm en het ontwerp, essentiële lay-out, ruimtelijke organisatie van de ShUM-sites van Speyer, Worms en Mainz en de respectievelijke onderlinge relaties en visuele verbanden tussen de elementen binnen de samenstellende delen, samen met hun architecturale vormen en ontwerpen, op een duidelijke en ondubbelzinnige manier de belangrijke en invloedrijke ontwikkeling van deze sites in de Hoge Middeleeuwen weergeven. Elementen zijn goed bewaard gebleven volgens de historische ontwikkeling van de 11e tot de 14e eeuw, met toevoegingen in de 17e eeuw en ingrepen in de 20e eeuw; reconstructies na een trauma zijn met respect uitgevoerd en hebben de erfgoedwaarde van de monumenten behouden. Al in de late 19e eeuw, maatregelen ter bescherming van de stof werden ingevoerd. Elk onderdeel en hun elementen zijn wetenschappelijk onderzocht vanaf het midden van de 18e eeuw, en hun betekenis steeds meer gerealiseerd. Bestaande documentatie is grondig, en continu onderzoek, waardoor de kennis van het onroerend goed wordt vergroot.

Beveiligings- en beheervereisten

De ShUM-sites van Speyer, Wormen en Mainz worden beschermd door nationale beschermingsinstrumenten. Het centrale instrument voor de bescherming van het onroerend goed op nationaal niveau is de Federal Building Code (Baugesetzbuch – BauGB), en de Staatsbouwverordening Rijnland-Palts (Landesbauordnung – LBauO) en de Monumentenbeschermingswet Rijnland-Palts (Denkmalschutzgesetz – DSchG). Onder bescherming geplaatst in overeenstemming met artikel 8 DSchG, het onroerend goed geniet de sterkst mogelijke rechtsbescherming. De wettelijke beginselen van regionale en stedenbouwkundige planning en de gemeentelijke wettelijke voorschriften en statuten zorgen voor een effectieve aanvullende bescherming van het onroerend goed, om te garanderen dat de attributen van de Outstanding Universal Value worden beschermd tegen ontwikkeling, vooral in meer dynamische stedelijke gebieden.

Om de bescherming en het integrale en gecoördineerde beheer van het vastgoed te waarborgen is één Beheerplan ontwikkeld. Voor de uitvoering van dit plan, In samenwerking met de eigenaren en andere belanghebbenden zijn centraal gecoördineerde beheer- en monitoringgroepen georganiseerd. De medewerking van alle betrokkenen garandeert dat de wettelijke en wettelijke bepalingen worden nageleefd, en dat ShUM Sites van Speyer, Wormen en Mainz worden duurzaam beschermd.



Klassieke architectuur

Klassieke architectuur