Witte monumenten van Vladimir en Suzdal
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
De oude steden Vladimir en Suzdal, de belangrijkste steden van het oude Russische vorstendom in de 12e-13e eeuw, bevinden zich in het centrum van het Europese deel van Rusland, ongeveer 200 km ten oosten van Moskou, 30 km van elkaar. Momenteel, de steden ontwikkelden hun eigen architectuur en kunstacademie. Deze witstenen monumenten zijn unieke architecturale creaties, en onderdeel van de Russische schatkamer van cultuur.
Het Werelderfgoed "Witte Monumenten van Vladimir en Suzdal" is een seriële eigendom, verzonnen monumenten in Vladimir, Soezdal en Kideksha, vijf km ten oosten van Soezdal. In Vladimir vindt u de kathedraal van de Assumptie, de Gouden Poort, de kathedraal van de geboorte van de Maagd en de traptoren van het paleis van Andrei Bogulyubsky in het prinskasteel in Boguyubuvo, en de kerk van de voorbede op de rivier de Nerl; het Kremlin en de Geboortekathedraal en het Klooster van Onze Verlosser en Sint Euthymius bevinden zich in Suzdal; en de kerk van St. Boris en St. Gleb staat in Kideksha.
in Vladimir, de kathedraal van de Assumptie (1158) was bedoeld als het religieuze centrum van heel Rusland. Het werd gebouwd in de stad Kremlin met drie beuken met daarboven een delicate trommel en een helmkoepel. Verdeeld in vijf secties door ingesloten kolommen, de gevel valt op door zijn gebeeldhouwde reliëfs. De meeste van de 12e-eeuwse fresco's werden in 1238 door Mongolen vernietigd, maar in 1408 werden nieuwe muurschilderingen toegevoegd door de meesterschilders Andrei Rublev en Daniil Chernii, in het bijzonder het beroemde "Laatste Oordeel". De iconostase is een mooi barok voorbeeld van 1774.
De Gouden Poort (1164) maakt deel uit van de 12e-eeuwse verdedigingswerken, nu gesloopt. Het is een kubusvormige toren met daarop een kerk gewijd aan de afzetting van de Heilige mantel. Het prinselijke kasteel in Bogolyubovo (1165) bevat de overblijfselen van het 12e-eeuwse Koninklijk Paleis, in de vorm van de Kathedraal van de Geboorte van Christus van de Maagd en de Traptoren van Andrei Bogolyubskii. De kathedraal is een 17e-eeuws gebouw op de plaats van de oorspronkelijke structuur. De kerk van de voorbede (1165) aan de rivier de Nerl ligt tegenover de oorspronkelijke rivierpoort van Vladimir. Het heeft een enkele koepel bij de kruising en reliëfs op het bovenste deel van de buitenmuren.
De kathedraal van St. Demetrius (1194-97) is een koninklijke kerk, kubieke vorm, met drie interne beuken en een helmkoepel. De buitenkant heeft meer dan duizend stenen beelden over het algemene thema van koning David. 12e-eeuwse fresco's overleven in het westelijke deel van het interieur.
In Soezdal, het Kremlin (fort) is omgeven door aarden wallen. Binnenin, domineert de hele stad, staat de kathedraal van de geboorte, gebouwd in de 13e eeuw en herbouwd in de 16e eeuw, met zijn dak met vijf koepels en 13e-eeuwse gouden deuren. Belangrijke monumenten in de posad (burgerlijke nederzetting) zijn onder meer verschillende kubuskerken uit de 16e en 17e eeuw, zoals het klooster van de afzetting van de heilige mantel en de refter van de Assumptie, en verschillende kloosters. De belangrijkste van de laatste is het klooster van Onze Verlosser en Sint Euthymius, opgericht in 1352, met zijn 16e-eeuwse kathedraal van de Transfiguratie gebouwd in de 12e-eeuwse traditie van Vladimir.
Op de rechteroever van de rivier de Nerl, in Kideksha, is de kerk van St. Boris en St. Gleb. Het is van groot architectonisch belang, aangezien het de eerste kerk in Rusland was die in witte kalksteen werd gebouwd, de stijl die vooral de 12e-eeuwse architectuur van Vladimir ging kenmerken. Het is klein (15,5 m x 15,5 m) met drie apsissen aan de oostkant. Het is duidelijk, met weinig decoratie, hoewel overblijfselen van middeleeuwse fresco's werden onthuld in 1947.
De architectuur van Vladimir-Suzdal wordt gekenmerkt door metselwerk in regelmatige blokken witte kalksteen, verfijnde proporties, fijn steenhouwen, schijnbare lichtheid van gebouwen, en de vaardigheid van de oude kerkarchitecten in het harmoniseren van hun gebouwen met het omringende natuurlijke landschap. De monumenten zijn uniek gezien hun leeftijd, authenticiteit van architectonische vorm, en historische banden met de grondleggers van de Russische staat, zoals Yuriy Dolgorukiy (Yuriy lange handen), Andrey Bogolubskiy (Andrey van Bogolubovo), Vsevolod Bolshoe Gnezdo (Vsevolod het Grote Nest) en Georgiy Vsevolodovich.
Criterium (i) :De witte monumenten van Vladimir en Suzdal zijn uitstekende voorbeelden van oude Russische architectuur. Deze witstenen structuren zijn een uniek fenomeen, waarin het beste werk van creatieve meesterbreinen is verwerkt en een verbazingwekkende synthese van architectuur en monumentale kunst wordt gepresenteerd.
Criterium (ii) :De witstenen architectuur van Vladimir en Suzdal is een uitstekend voorbeeld van de ontwikkeling en perfectie van architectonische vormen en witstenen bouwtechnieken die een unieke school van architectuur vormden. Deze invloedrijke stijl begon en bereikte hier zijn grootste uitdrukking en illustreert een zeer belangrijke fase van de menselijke geschiedenis en cultuur in het Noordoost-Rus. Op grote schaal gebruikt als voorbeeld voor latere constructie in de Russische geschiedenis, ze zetten een standaard als maatstaf voor architectonische schoonheid en expressiviteit van de Russische kerkelijke architectuur.
Criterium (iv):De witte stenen monumenten en ensembles van de Vladimir en Suzdal school voor architectuur zijn uitstekende voorbeelden van architecturale kunst en perfecte modellen van technische en constructieve vaardigheden, volledig in harmonie met het omringende landschap. Ze illustreren het begin en het hoogtepunt van de witstenen bouwstijl van de 12e-13e eeuw, en zijn opmerkelijk voor een prominente harmonie en perfectie van architectonische vormen.
Integriteit
De Witte Monumenten van Vladimir en Suzdal bevatten alle vereiste attributen om de Outstanding Universal Value weer te geven. Rekening houdend met de verspreiding van monumenten over de regio Vladimir, de integriteit van elk specifiek onderdeel van het werelderfgoed wordt gewaarborgd door de vastgestelde grenzen en beschermingszones. De status van het cultureel erfgoed van de volkeren van de Russische Federatie van speciaal belang garandeert het hoogste niveau van staatsbescherming van de sites en zorgt voor hun voortdurende instandhouding en bescherming. De monumenten lopen gevaar door lucht- en voertuigvervuiling die hun witte stenen gevels kan aantasten, en hoogbouw in de directe omgeving die het historische stadsbeeld kan verstoren.
authenticiteit
Sinds enkele decennia is de gebouwen van Vladimir en Suzdal waren het voorwerp van aanzienlijke inspanningen om cultureel toerisme te ontwikkelen, met de daaruit voortvloeiende restauratiewerken aan hen, uitgevoerd met respect voor traditionele technieken en materialen. De kloostermonumenten behouden de oude Russische tradities en authentieke architecturale decoratietechnieken. Alle restauratiewerken die in verschillende periodes aan de monumenten werden uitgevoerd, waren bedoeld om de authentieke structuren te behouden, door het gebruik van de oude bouwmethoden, technieken en bouwmaterialen zoals witte steen, witte limoen, overmaatse bakstenen, hout en metaal. De kloosters behielden hun historische plannen en zorgden voor de vervanging van de traditionele beplanting.
Beveiligings- en beheervereisten
Sinds 1958, de Witte Monumenten van Vladimir en Suzdal hebben deel uitgemaakt van de geschiedenis van Vladimir-Suzdal, museum voor kunst en architectuur. In 1960 werden de monumenten onder bescherming genomen bij besluit van de Raad van Ministers van de Russische Socialistische Federatieve Sovjetrepubliek (RSFSR). Sinds 1995, de monumenten zijn op federaal niveau aangewezen als cultureel erfgoed, en in 1998 werden ze opgenomen, bij besluit van de president van de Russische Federatie, op de staatslijst van het cultureel erfgoed van de volkeren van de Russische Federatie van speciaal belang. Het reservaatmuseum, samen met de staatsbeschermingsautoriteiten, handhaaft een efficiënte bescherming van de sites met behulp van juridische, financiële en organisatorische mechanismen op basis van de federale wetten van 25.06.2002 betreffende cultureel erfgoed (monumenten van geschiedenis en cultuur) van de volkeren van de Russische Federatie, Regelgeving inzake de beschermingszones van cultureel erfgoed (monumenten van geschiedenis en cultuur) van de naties van de Russische Federatie (vastgesteld bij besluit van de regering van de Russische Federatie 2008), en de wet op overdracht aan religieuze organisaties van activa met een religieus bedoeld doel en vertegenwoordiging van staats- of gemeentelijk eigendom (2010).
Vandaag, de monumenten zijn in goede staat. Het museum beheert de sites om hun instandhouding te garanderen, bewaakt de toestand van de monumenten en territoria, en regelt de toeristische diensten. De kathedraal van Uspenskiy (Hemelvaart) wordt door het museum samen met de Russisch-orthodoxe kerk gebruikt, en de kerk van de voorbede aan de rivier de Nerl in Vladimir wordt beheerd door de Russisch-orthodoxe kerk. Het gebruik van de monumenten zoals het museum exposeert voor het waarborgen van hun toegankelijkheid, in combinatie met het gebruik ervan door de kerk, versterkt de authenticiteit en het historische karakter van de gebouwen. Als resultaat van recente restauratiewerkzaamheden, de witstenen muren en het witstenen beeldhouwwerk van kathedralen zijn beschermd tegen atmosferische invloeden. Om de muurschilderingen te behouden, In de kathedraal zijn klimaatbeheersingssystemen geïnstalleerd. Alle werken aan de monumenten voor het behoud en de bescherming van witstenen structuren, witsteensnijwerk op de voormuren, en monumentale schilderkunst in het interieur van de kathedraal worden uitgevoerd volgens de procedures die zijn goedgekeurd door het Ministerie van Cultuur van de Russische Federatie.
Er wordt gewerkt aan een beheersplan. Voor alle onderdelen van het vastgoed moeten bufferzones worden ontwikkeld.
Historische monumenten van Novgorod en omgeving
Architectonisch ensemble van de Drie-eenheid Sergius Lavra in Sergiev Posad