Guo Xi's "Early Spring Picture" _Song Dynasty Guo Xi's beroemde landschapsschilderijen in het vroege voorjaar foto HD grote foto waardering
Beroemde schilder van de Noordelijke Song-dynastie Guo Xi Meesterwerk "Song Guoxi Early Spring Picture Axis"
Het werk is gemaakt in het vijfde jaar van Song Shenzong Xining (1072)
Nu in het National Palace Museum, Taipei
"Early Spring Picture" is een van Guo Xi's belangrijke en geordende overgebleven werken. Deze afbeelding bevindt zich nu in het National Palace Museum in Taipei. De as is 158,3 cm lang en 108,1 cm breed. Het is dubbel gesplitst op zijde, met lichte inkt en kleur. Het middelste linkerdeel van het schilderij is gesigneerd "Early Spring, Ren Zi Nian Guo Xi Painting", en nu is het woord "xi" beschadigd en niet gemakkelijk te identificeren. De handtekening van "Guo Xi's Pen" wordt afgedrukt door het lange vierkant Zhu Wen bij het betalingskantoor. Het jaar van Ren Zi in het schilderij is het vijfde jaar van Xining Xining (1072) van Shenzong Dit schilderij is het werk van Guo Xi in zijn latere jaren.
"In het vroege voorjaar schilderde Guo Xi in Ren Zi Nian." Daaronder staat "Guo Xi Pen".
Keizer Qianlong's keizerlijke gedicht:
De boom groeit alleen Yexi om te openen en te bevriezen, en het paviljoen Xianju bevindt zich op de bovenste verdieping.
Gebruik geen wilgen en perziken om het te verfraaien, Chunshan zal woede zien als vroeg stomen.
In "Early Spring Picture" gebruikte Guo Xi zijn penseel om een koud bos van lentebergen te creëren op een boekrol voor mensen. Hij noemde dat ooit in landschapschilderen In zijn creatie is het noodzakelijk om het verschil tussen de vier seizoenen te onderscheiden:"De lentebergen zijn vochtig en als een glimlach, de zomerbergen zijn groen en als druppels, de herfstbergen zijn helder en puur en als make-up, en de winter bergen zijn somber en als slaap." ("Linquan Gaozhi"). In "Early Spring Picture" lijken we dit soort norse omgeving en de dynamiek van "lachen" te kunnen zien. Het is deze omgeving en dynamiek die de vredige en levendige sfeer van de foto weergeeft. Het creëren van deze sfeer profiteert van de panoramische compositie van "Early Spring Picture", die op slimme wijze de "drie verre" expressieve technieken integreert die hij bepleit voor verheven, vredig en verreikend.
Het hoofdgedeelte van de afbeelding is een enorme berg die cirkelt in een "S"-vorm, gecombineerd met de linker- en rechterpieken. De bovenkant van de hoofdpiek is in één keer bedekt met dikke inkt, waardoor een trend van ups en downs ontstaat met een deksel aan de bovenkant, een peiling aan de onderkant, bewijsmateriaal aan de linkerkant en leunend aan de rechterkant. De berg is meer rotsachtig en minder bodem, wat een typische noordelijke berg is. De toppen van de bergen zijn getekend met puntige punten zoals diverse bomen, doornen, enz., waarbij de kleur van de inkt verandert, en de primaire en secundaire zijn verschillend, zodat de bergen kunnen worden bevochtigd en schoongemaakt. De bomen op de foto hebben geen dichte takken en bladeren, en het soort bomen met takken zonder stengels is ook een teken van Guo Xi's schilderstijl. Wat betreft de takken die zijn afgebeeld als krabklauwen, ze zijn ook een klassiek symbool van de schilderschool van Guo Xi. Cirruswolken worden aangebracht aan de voet van de berghelling, overlappende lagen, die de dikte en stabiliteit van de rots weerspiegelen. Hoewel de berg in het midden van de foto wordt afgesneden door wolken, verbergt hij zijn winterhardheid niet.Vanaf de nabijgelegen bergen staan de richels rechtop en duidelijk, waardoor mensen het gevoel krijgen blootgesteld te zijn en naar de hemel te kijken.
Er verschijnen drie grote watervlakken in het schilderij, linksboven en linksonder en rechts van het scherm; daarnaast zijn er veel bronnen en watervallen. Er is een meer aan de linker- en rechterkant aan de onderkant van het scherm, en er zijn vissers die stoppen en landen op de kust. Links een vrouw die een baby in haar armen houdt en een kind met geel haar vasthoudt.De blije thuiskomstscène tijdens het lenteuitje. Aan de rechterkant van het scherm staan twee mannen die zich klaarmaken om aan land te gaan. De man aan de linkerkant houdt een cent in zijn handen en kijkt omhoog alsof hij naar de berg voor hem staart. Dit is de "high and far" van "van de bodem van de berg"; de man rechts buigt zijn hoofd. Gerommel met visnetten, vismanden en andere voorwerpen is vaag te onderscheiden op de boot.
Boven de twee mannen zijn er drie stapels watervallen, heldere beekjes die in de lente ontdooien, en het stromende water bij de bron duidt op een welvarend bedrijf. In tegenstelling tot veel dode takken in de andere delen van de foto, hebben de bomen hier spruiten. Hoewel er geen perzik en wilg is die veel voorkomen in Jiangnanchun (weibo), kun je een spoor van winter ruiken aan de lentemist die gloeit in de bergen Net zoals het gedicht van Qianlong in de rechterbovenhoek van het scherm zei:"De bomen groeien op uit de bladeren en de stroom is bevroren, en de paviljoens bevinden zich op de bovenste verdieping van de feeënwoning. Zonder de wilgen en perziken, de lente bergen zullen de lucht al vroeg zien stomen.”
Het derde watergebied in het frame bevindt zich tussen de wazige verre berg aan de linkerkant van het scherm en de lucht weergegeven door lagen lichte inkt.Het stroomt langzaam naar beneden met een stortvloed van bronwater, waardoor de ogen van de kijker reizen op de plankweg samen met het stromende water.De gestalte van de houthakker stopte en de drie wisselden met elkaar terwijl de man vooraan omkeek. Het is door hun voetstappen in de berg dat we "achter de berg gluren vanaf de voorkant van de berg" en een "diepgaand" visueel effect krijgen. Over het hele scherm zijn er drie groepen van 9 mensen die actief zijn, die allemaal de onbeduidendheid van mensen en de stoere bergen laten zien. Het is te zien dat we in de schilderijen van Guo Xi duidelijk kunnen zien dat hoewel hij nog steeds de nadruk legt op het "grote berg en waardige" compositiepatroon dat is gevormd sinds de vroege Noordelijke Song-dynastie, hij de humanistische sfeer in het schilderij benadrukt. wil schilderen is een heer De plaats van verlangen Linquan.
"Tang" is de compositiewijze, maar benadrukt de humanistische sfeer in het schilderij. Wat hij wil schilderen is een plek waar heren naar Linquan verlangen.
