Gebel Barkal en de locaties van de Napatan-regio
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
Gebel Barkal en de locaties van de Napatan-regio omvatten vijf archeologische vindplaatsen aan beide zijden van de Nijl in een droog gebied dat als onderdeel van Nubië wordt beschouwd. Samen beslaan ze een gebied van meer dan 60 km lang. De locaties (Gebel Barkal, Kurru, Nuri, Sanam en Zuma) vertegenwoordigen de Napatan (900 - 270 BC) en Meroïtische (270 BC - 350 AD) culturen van het tweede koninkrijk van Kush. Ze omvatten graven, met en zonder piramides, tempels, grafheuvels en kamers, wooncomplexen en paleizen. Ze vertonen een architecturale traditie die de politieke, religieus, sociale en artistieke scène van de Midden- en Noord-Nijlvallei gedurende meer dan 2000 jaar (1500 voor Christus - 6e eeuw na Christus).
De piramiden, graven, tempels, paleizen, grafheuvels en grafkamers in het woestijnlandschap aan de oevers van de Nijl, zijn uniek in hun typologie en techniek. de overblijfselen, met hun kunst en inscripties, zijn getuigen van een grote oude cultuur die alleen in deze regio bestond en bloeide.
Gebel Barkal is sinds de tijd van het Nieuwe Rijk (ca. 1500 v. Chr.) een heilige berg geweest. De Egyptenaren geloofden dat hun staatsgod Amon op deze "Heilige Berg" woonde. Vandaag, de berg is plaatselijk genoemd (Gebel Wad el-Karsani) naar een moslim sjeik (heilige) begraven in de buurt van de 100 meter hoge, afgeplatte zandsteenrots. De berg is nauw verbonden met religieuze tradities, aangezien het graf van deze sjeik nog steeds wordt bezocht door de lokale bevolking voor zegeningen.
Criterium (i):De piramides, paleizen, tempels, grafkamers en grafkapellen van Gebel Barkal en de locaties van de Napatan-regio en de bijbehorende reliëfs, geschriften en geschilderde scènes op muren vertegenwoordigen een meesterwerk van creatief genie dat de artistieke, sociaal, politieke en religieuze waarden van een menselijke groep gedurende meer dan 2000 jaar.
De kraaggewelven van de graven van Kurru vormen een nieuwe bouwtechniek die de mediterrane architectuur vanaf de 7e eeuw voor Christus heeft beïnvloed.
Criterium (ii):In termen van hun architectuur getuigen de sites van de Napatan-regio van de heropleving van een eens bijna universele religie en verwante taal:het oude Egyptische schrift en de aanbidding van de staatsgod Amon.
Criterium (iii):Gebel Barkal en de andere locaties van het landgoed zijn een uitzonderlijke getuigenis van de Napato-Meroïtische (Kushite) beschaving die heerste in de Nijlvallei van de 9e eeuw voor Christus tot de kerstening van het land in de 6e eeuw. Deze beschaving had sterke banden met de noordelijke faraonische en andere Afrikaanse culturen.
Criterium (iv):De typologie van de gebouwen, hun details en de lay-out van het ensemble van de piramides van Gebel Barkal, Nuri en Kurru met hun steile hoeken en versierde zijkanten, samen met de beschilderde uit rotsen gehouwen grafkamers, vertegenwoordigen een uitstekend voorbeeld van funeraire architectuur en onderscheidende kunst die gedurende een lange periode de overhand had (9e eeuw voor Christus - 4e eeuw na Christus). De heuvels van Zuma vertegenwoordigen een voortzetting van sommige aspecten van deze begrafenistraditie tot de 6e eeuw na Christus.
Criterium (vi):Sinds de oudheid wordt de heuvel van Gebel Barkal sterk geassocieerd met religieuze tradities en lokale folklore. Om deze reden, de grootste tempels (bijvoorbeeld de Amon-tempel) werden aan de voet van de heuvel gebouwd en worden door de lokale bevolking nog steeds als heilige plaatsen beschouwd.
Integriteit (2009)
De bouwmaterialen en vormen van de piramides, paleizen, tempels, grafkamers en grafkapellen zijn niet veranderd of aangepast. De opluchting, geschriften en geschilderde scènes hebben evengoed hun oorspronkelijke ontwerp behouden, textuur en kleur.
De hoge mate van intactheid van de attributen die de Outstanding Universal Value uitdrukken, geeft de seriële site een grote integriteit. De archeologische gebouwen worden slechts in zeer geringe mate aangetast door moderne stadsuitbreidingen. Echter, zorgvuldige monitoring van de ontwikkelingen rond het onroerend goed moet worden uitgevoerd, vooral stedelijke uitbreiding aan de woestijnzijde.
Authenticiteit (2009)
De vijf locaties zijn gelegen in een uitzonderlijk rivier- en halfwoestijnlandschap dat bijna onaangetast is door moderne ontwikkelingen.
De meeste piramides van Gebel Barkal zijn nog steeds bewaard in hun oorspronkelijke vorm en hoogte. Het reliëf en de schilderingen op de muren van tempels en grafkamers zijn even goed bewaard gebleven. Zelfs de monumenten die zijn aangetast door de werking van de natuur en de mens tonen nog steeds het oorspronkelijke patroon van menselijke bewoning van het gebied.
De beperkte gebrekkige restauratie-ingrepen van de vorige eeuw zijn volgens moderne wetenschappelijke maatstaven eenvoudig te verwijderen en te vervangen door andere.
Het materiaal blijft, zoals de inscripties (Mut Temple) en de schilderijen (Kurru), de heropleving van een ooit bijna universele religie en verwante taal uitdrukken:het oude Egyptische schrift en de aanbidding van de staatsgod Amon.
Het tafereel dat bewaard is gebleven in de uit rotsen gehouwen tempel gewijd aan de godin Mut en die koning Taharqa voorstelt die God Amon aanbidt, zittend in de berg met platte top, getuigt van de heilige aard van deze berg.
De site is verbonden met de grootste koningen van het Midden-Nijlgebied, wiens politieke macht zich uitstrekte tot de Egyptische Delta en Palestina. Een van hun beroemde heersers, Taharka, is de enige Soedanese soeverein die bij naam wordt genoemd in het Oude Testament.
Al deze kenmerken in termen van ontwerp, materialen, kunst, inscripties, locatie en omgeving drukken de buitengewone universele waarde van het onroerend goed uit.
Beschermings- en beheersvereisten (2009)
Het pand wordt beschermd door de Antiquities Protection Ordinance van 1905, gewijzigd in 1952 en recentelijk in 1999. Er is een beheersraad opgericht en er is een plaatselijke beheerder van de locatie aangesteld. Hij wordt bijgestaan door een groep technici.
In 2007 is een beheerplan opgesteld en in 2009 goedgekeurd. Dit plan moet nog volledig worden uitgevoerd.
De sites worden bewaakt door een militaire macht van de politie van toerisme en oudheden. Er zijn gedetailleerde topografische kaarten gemaakt die duidelijk de grenzen van het terrein aangeven. Op de vijf onderdelen van het pand moet nog een bufferzone worden aangelegd die een betere bescherming van het pand zou bieden. Deze bufferzone is slechts gedeeltelijk vastgesteld. Een adviesbureau bereidt het ontwerp en de kostprijs voor de omheining en de basisinfrastructuur op de terreinen voor. In samenwerking met een lokale investeerder is op het terrein van een toeristisch dorp in Sanam een museum voor de geschiedenis van de regio opgericht.
De Beheersraad zal buitenlandse partners aantrekken om bij te dragen aan de voortdurende inspanningen voor het behoud van het archeologisch erfgoed van de sites. Er is nog een aanzienlijk potentieel voor onderzoek naar de vijf componenten van het pand.
