Rangiri Dambulla-grottempel
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
Gelegen in het centrum van Sri Lanka, de Rangiri Dambulla-grottempel is een levende boeddhistische site die is gericht op een reeks van vijf grotheiligdommen. Bewoond door in het bos levende boeddhistische monniken sinds de 3e eeuw voor Christus, deze natuurlijke grotten zijn in de loop van de historische periode continu getransformeerd tot een van de grootste en meest opvallende boeddhistische complexen in de Zuid- en Zuidoost-Aziatische regio, presentatie van innovatieve benaderingen van interieurindeling en decoratie. In overeenstemming met een lange traditie in verband met levende boeddhistische rituele praktijken en voortdurende koninklijke bescherming, de grotheiligdommen ondergingen verschillende renovatie- en opknapprogramma's voordat ze in de 18e eeuw hun huidige interieurvormen aannamen. De enorme interne ruimtes van de grotheiligdommen zijn niet gecompartimenteerd, maar zijn ruimtelijk gedifferentieerd door een weloverwogen en subtiele opstelling van polychroom beeldhouwwerk van uitzonderlijk vakmanschap en versierd met schitterende composities van muurschilderingen. Deze ruimtelijke hiërarchie en doelgerichte interieurindeling zonder fysieke scheidingen leiden de toegewijden systematisch door de ruimtes van de ene rituele functie naar de volgende. De site is opmerkelijk in de boeddhistische wereld vanwege de associatie met de voortdurende traditie van levende boeddhistische rituele praktijken en bedevaarten gedurende meer dan twee millennia.
Criterium (i):Het monastieke ensemble van Dambulla is een uitstekend voorbeeld van de religieuze kunst en expressie van Sri Lanka en Zuid- en Zuidoost-Azië. Het grotheiligdom, hun geverfde oppervlakken, en beeldhouwwerken zijn uniek in schaal en mate van bewaring. Het klooster bevat belangrijke meesterwerken van 18e-eeuwse kunst in de Sri Lankaanse school van Kandy.
Criterium (vi):Dambulla is een belangrijk heiligdom in de boeddhistische religie in Sri Lanka, opmerkelijk vanwege zijn associatie met de al lang bestaande en wijdverbreide traditie van levende boeddhistische rituele praktijken en bedevaarten gedurende meer dan twee millennia.
Integriteit
Het onroerend goed omvat alle elementen en componenten met betrekking tot verschillende facetten van creativiteit die nodig zijn om de buitengewone universele waarde van het onroerend goed tot uitdrukking te brengen, zoals de polychrome beeldhouwwerken, ofwel gevormd met stucwerk of klei of uitgehouwen uit de levende rots in de grotheiligdommen, muurschilderingen, en interieurindeling. Het fysieke weefsel van deze elementen is in goede staat en is bewaard gebleven om deze waarde tot uitdrukking te brengen. Het pand heeft momenteel geen last van nadelige effecten van ontwikkeling of andere druk.
authenticiteit
De algemene vorm en het ontwerp, evenals de materialen en substantie van de muurschilderingen die de binnenoppervlakken van de grotheiligdommen en de uit rotsen gehouwen en gegoten beeldhouwwerken in de grotten bedekken, zijn behouden. Er zijn geen ingrepen uitgevoerd om de algehele vorm en het ontwerp van de binnenruimten van de grotten te veranderen, of de locatie en positionering van sculpturen en schilderijen in relatie tot hun interieurindelingen. De binnenruimtes worden nog steeds door pelgrims gebruikt voor rituele boeddhistische praktijken, waardoor het oorspronkelijke gebruik en de oorspronkelijke functie en de geest en het gevoel van hun binnenruimtes behouden blijven.
Beveiligings- en beheervereisten
Het eigendom, die eigendom is van het Asgiriya-hoofdstuk van boeddhistische monniken, is uitgeroepen tot beschermd monument onder de wettelijke bescherming van de afdeling Archeologie van de regering van Sri Lanka, die de Oudheidsverordening van 1940 (rev. 1998) op nationaal niveau beheert. Zonder toestemming van de afdeling Archeologie zijn geen ingrepen aan het pand toegestaan. Conservering en monitoring van de schilderijen en polychrome objecten vallen onder de verantwoordelijkheid van de afdeling Archeologie. De monniken voeren de dagelijkse rituelen uit en zijn verantwoordelijk voor het algemene onderhoud, bescherming, en onderhoud van het pand. Een deel van de poortcollectie van buitenlandse toeristen die het pand bezoeken, wordt door de monniken voor deze doeleinden gebruikt. Het gebied dat zich uitstrekt tot aan de rand van de gehele rotsformatie is aangewezen als bufferzone onder de bevoegdheid van de afdeling Archeologie. Het religieuze karakter van het pand wordt verder gewaarborgd door de verklaring van het hele gebied rond de rotsformatie als heilig gebied door de Nationale Dienst voor Ruimtelijke Ordening.
De belangrijkste uitdagingen voor de toekomst zijn het behoud van de schilderijen, omgaan met de draagkracht met het oog op een grotere bedevaart, voornamelijk tijdens religieuze festiviteiten, en het behalen van betere resultaten bij conservering en regelmatig onderhoud. Om de uitzonderlijke universele waarde van het onroerend goed in de loop van de tijd te behouden, moeten maatregelen worden genomen om het beheer, behoud, en presentatie van het pand. Deze omvatten het opstellen van een kader voor erfgoedbeheer, een master ontwikkelingsplan, en een bezoekersbeheerplan, en het opzetten van een regelmatig controleregime.
