Studenica-klooster
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
Studenica-klooster, gelegen in het Raška-district van centraal Servië, is het grootste en rijkste orthodoxe klooster van Servië. Het werd gesticht in de buurt van de Studenica-rivier in de late 12e eeuw door Stefan Nemanja, ook bekend als Sint Simeon, die de middeleeuwse Servische staat stichtte. Zijn stoffelijk overschot, evenals die van zijn vrouw Anastasia en van de eerste Servische koning, Stefanus de Eerste Gekroonde, rust in dit klooster. Het is daar dat Stefan Nemanja's jongste zoon, Heilige Sava Nemanjić, initieerde de onafhankelijke Servisch-Orthodoxe Kerk in 1219 en schreef het eerste literaire werk in de Servische taal. De twee belangrijkste monumenten van het complex, de kerk van de Maagd en de koningskerk, veranker onschatbare collecties van 13e- en 14e-eeuwse Byzantijnse schilderijen. Studenica werd het belangrijkste klooster in Servië, en is dat tot op de dag van vandaag gebleven.
Studenica is een uitstekend en goed bewaard gebleven voorbeeld van een Servisch-orthodox kerkklooster. Omsloten door een bijna cirkelvormige muur versterkt met twee versterkte poorten, het beschikt over een scala aan uitzonderlijke monumenten, inclusief de hoofdkerk in het midden en monastieke voorzieningen langs de omringende muur. Kerken en kluizenaarshuizen bevinden zich in de omgeving van het klooster, evenals de steengroeven en overblijfselen van een nederzetting voor de arbeiders die het marmer hebben gedolven en gevormd dat werd gebruikt om de kerk van de Maagd te bouwen.
De kerk van de Maagd, die model stond voor andere kloosterkerken in de regio, werd gebouwd in de kenmerkende Raška-school van Oost-middeleeuwse kerkarchitectuur die de Romaanse en Byzantijnse stijlen vermengde. De buitenkant van de koepelvormige kerk met één schip doet denken aan Italiaanse romaanse kathedralen, terwijl binnenmuurschilderingen in de naos en het heiligdom de trends weerspiegelen van monumentale schilderijen die ontstonden na de val van de Byzantijnse hoofdstad Constantinopel voor de kruisvaarders. Gekenmerkt door een nieuw concept van ruimte en een nieuwe expressiviteit, deze schilderijen vertegenwoordigen een mijlpaal in de geschiedenis van zowel de Byzantijnse als de westerse kunst.
De bescheiden King's Church werd in 1314 gesticht door koning Milutin, die de beroemde Salonicaanse schilders Michael en Eutychius de opdracht gaf om het interieur van de kerk te versieren met fresco's. In de Koningskerk creëerden deze hofschilders de meest perfecte uitdrukking van hun stijl. Hun opmerkelijke cyclus van het leven van de Maagd Maria is een van de belangrijkste werken van de Byzantijnse kunst, zijn dichtheid van vormen, volumetrische weergave van gezichten en heldere kleuren, schaduwen, en licht wordt perfect uitgevoerd een secco.
Criterium (i):De Koningskerk herbergt de mooiste fresco's geschilderd door Michael en Eutychios, de beroemde schilders uit Saloniki. Niet lang nadat de kerk was gebouwd, ze schilderden de cyclus van het leven van de Maagd Maria, dat behoort tot de toonaangevende werken van de Byzantijnse kunst. Na in de kerk van Peribleptos in Ohrid te hebben gewerkt en een reeks Servische kerken voor koning Milutin te hebben geschilderd (die van de Maagd van Ljevisa, Zika, Staro Nagoricino, Gracanica, enzovoort.), deze schilders vonden de meest perfecte uitdrukking van hun stijl in de Studenica King's Church. Met accentuering in felle kleuren, schaduwen en licht voerden een secco uit, de dichtheid van vormen en volumetrische weergave van gezichten worden gecombineerd met een verbluffende uitvoering, waarvan de perfectie heel dicht bij die van iconen ligt, .
Criterium (ii):De kerk van de Maagd heeft gediend als model voor andere kerken gebouwd in een kenmerkende stijl genaamd de Raška-school, die een speciale tak vormt in de oosterse middeleeuwse kerkarchitectuur. Dit koninklijke mausoleum werd nagebootst in Banjska, Dečani en de Heilige Aartsengelen van Prizren. De muurschilderingen van de naos en het heiligdom, uitgevoerd in 1208-1209, behoren tot de eerste voorbeelden van de 'monumentale stijl' die in verschillende regio's ontstond na de val van Constantinopel in 1204 aan de kruisvaarders. Deze schilderijen, die worden gekenmerkt door een nieuw ruimteconcept en een nieuwe zeggingskracht, zijn een essentiële mijlpaal in de geschiedenis, niet alleen van de Byzantijnse kunst, maar ook van westerse kunst. Cimabué, Ook Duccio en Giotto maakten in de tweede helft van de 13e eeuw deel uit van deze trend.
Criterium (iv):Studenica is een uitstekend voorbeeld van een klooster in de Servisch-Orthodoxe Kerk. Het heeft het geluk gehad niet alleen een reeks uitzonderlijke monumenten (kerken, refters, monnikenverblijven van de 13e tot de 18e eeuw) binnen de cirkelvormige muur, die twee versterkte poorten heeft, maar ook een zeer belangrijke omgeving. In de beschermde zone is er een groot aantal kerken en kluizenaars, de marmergroeven waaruit de blokken voor de kerk van de Maagd Maria werden getrokken en de overblijfselen van een middeleeuwse nederzetting voor de steengroevewerkers en steenhouwers.
Criterium (vi):Studenica vertegenwoordigt het hoogtepunt van de Servische geschiedenis. Het klooster bevat de overblijfselen van de eerste Servische heerser en de oprichter van Studenica, Sint Simeon, het stoffelijk overschot van zijn vrouw Anastasia, en ook de overblijfselen, lijkwade en doodskist van de eerste Servische koning, Stefanus de Eerste Gekroonde (Stefan Prvovenčani). Dit is waar Saint Sava Nemanjić, de jongste zoon van de oprichter, schreef het eerste literaire werk in de Servische taal. Van hieruit stichtte hij ook de Servisch-Orthodoxe Kerk, die onafhankelijk werd van het Oecumenisch Patriarchaat. Tot in de 19e eeuw, Studenica bleef het symbool van deze cultuur, op ongeveer dezelfde manier als het Rila-klooster (opgenomen op de Werelderfgoedlijst in 1983) dat van de Bulgaarse cultuur was.
Integriteit
Alle elementen die de uitzonderlijke universele waarde van het Studenica-klooster ondersteunen, bevinden zich binnen de grenzen van het 1,16 ha grote landgoed. Er is ook een grote bufferzone van 269 ha. Het pand is daarom van voldoende omvang om de volledige weergave van de kenmerken en processen te garanderen die de betekenis ervan overbrengen. De staat van instandhouding van alle monumenten, vooral de zeer delicate muurschilderingen, is goed, en hun toestand wordt voortdurend gecontroleerd door relevante experts. De conserverings- en restauratiewerken in de exonarthex van de kerk van de Maagd Maria stonden in dienst van het herstel van het oorspronkelijke uiterlijk en werden voorafgegaan door grondig archeologisch en architectonisch onderzoek. Het pand heeft geen onnodige last van nadelige effecten van ontwikkeling en/of verwaarlozing.
authenticiteit
Een complete en intacte set attributen geeft de buitengewone universele waarde van het Studenica-klooster weer, inclusief de vormen en ontwerpen, materialen en stof, evenals gebruik en functies. Alle conserverings- en restauratiewerken zijn uitgevoerd in de originele materialen en traditionele technieken en vormen op geen enkele manier een bedreiging voor de authenticiteit van de monumenten. Ze gaan vergezeld van gedetailleerde architecturale, artistiek, archeologisch, en historische documentatie die hun selectie rechtvaardigt en hun authenticiteit verzekert.
Bekende bedreigingen en risico's voor het vastgoed zijn onder meer de milieudruk en het aantal inwoners. Waterophoping in de buurt van het klooster wordt ook als een potentiële bedreiging beschouwd.
Beveiligings- en beheervereisten
De eigenaar van het pand is de Servisch-Orthodoxe Kerk, en de eigenaar van het grootste deel van het gebied in de bufferzone is de Republiek Servië. Het Studenica-klooster geniet het hoogste niveau van wettelijke bescherming in de Republiek Servië, opgericht door de wet op het cultureel erfgoed van 1994. Het kloostergebied wordt bovendien beschermd door het speciale ruimtelijke plan van het Golija-natuurpark en het Golija - Studenica-biosfeerreservaat (MAB); het Staatsblad van de Republiek Servië, nr. 16/2009; het Ruimtelijk Plan van de gemeente Kraljevo (in voorbereiding); en het Masterplan Bouw en Bestemming voor de beschermde omgeving van het Studenica-klooster (in voorbereiding). Het beheer van het onroerend goed is de verantwoordelijkheid van de Servisch-Orthodoxe Kerk en de regering van de Republiek Servië. Het onderhoud van het pand wordt gefinancierd door de Servisch-Orthodoxe Kerk, de Republiek Servië, en de gemeente van de nabijgelegen stad Kraljevo. De jurisdictie is verdeeld over verschillende overheidsinstellingen, waaronder het Instituut voor de Bescherming van Culturele Monumenten van Servië en het Regionaal Instituut voor de Bescherming van Culturele Monumenten in Kraljevo voor preventieve bescherming, behoud, restauratie, en presentatie; het Instituut voor de Bescherming van Culturele Monumenten van Servië voor archeologisch onderzoek; en het plaatselijke museum in Kraljevo voor de bewaring van archeologisch materiaal.
Alle projecten voor behoud en restauratie van kloosters en beschermde gebieden zijn onderworpen aan goedkeuring, opruiming, en toezicht door de commissie van deskundigen die verantwoordelijk is voor het Studenica-klooster, dat is een agentschap van het Servische ministerie van Cultuur. Het Instituut voor de bescherming van culturele monumenten van Servië is verantwoordelijk voor het opstellen van een beheersplan, die sinds 2011 aan de gang is. Er zijn belangrijke indicatoren voor het toezicht op het onroerend goed geïdentificeerd, hoewel er geen formeel monitoringprogramma is.
Om de uitzonderlijke universele waarde van het Studenica-klooster in de loop van de tijd te behouden, moeten goedkeuren, en het uitvoeren van het beheersplan voor het onroerend goed, het ruimtelijk plan van de gemeente Kraljevo, en het Masterplan Bouw en Bestemming voor het beschermde gebied van het Studenica-klooster; het implementeren van een formeel monitoringprogramma; en het aanpakken van de bekende bedreigingen en risico's voor het onroerend goed, inclusief milieudruk, het aantal inwoners, en wateraccumulatie in de buurt van het klooster.
