Grote Burkhan Khaldun-berg en het omliggende heilige landschap
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
Grote Burkhan Khaldun-berg en het omringende landschap, ligt in het centrale deel van de Khentii-bergketen die de waterscheiding vormt tussen de Noordelijke IJszee en de Stille Oceaan, waar de uitgestrekte Centraal-Aziatische steppe de naaldbossen van de Siberische taiga ontmoet. Water uit de permanent met sneeuw bedekte bergen voedt belangrijke rivieren die zowel naar het noorden als naar het zuiden stromen. Hoog in de bergen zijn bossen en lager gelegen steppen, terwijl in de vallei beneden open graslanden zijn die worden doorsneden door rivieren die moerassige weiden voeden.
Burkhan Khaldun wordt geassocieerd met Chinggis Khan, als zijn befaamde begraafplaats en meer in het algemeen met zijn oprichting van het Mongoolse rijk in 1206. Het is een van de vier heilige bergen die hij tijdens zijn leven heeft aangewezen, als onderdeel van de officiële status die hij gaf aan de tradities van bergaanbidding, gebaseerd op langdurige sjamanistische tradities geassocieerd met nomadische volkeren. Tradities van bergaanbidding namen af toen het boeddhisme aan het einde van de 15e eeuw werd aangenomen en er lijkt daarna een gebrek aan continuïteit van tradities en verenigingen te zijn geweest. Sinds de jaren 1990, de heropleving van de bergaanbidding is aangemoedigd en oude sjamanistische rituelen worden nieuw leven ingeblazen en geïntegreerd met boeddhistische rituelen. Door de staat gesponsorde vieringen vinden nu elke zomer plaats op de berg rond rivieren en drie stenen ovoo-s (of steenmannetjes).
De Grote Burkhan Khaldun-berg heeft weinig andere bouwwerken dan drie grote stenen ovoo-s langs paden die verbonden zijn met een pelgrimsroute. De cairns werden blijkbaar vernietigd in de 17e eeuw, maar zijn nu opnieuw gebouwd met houten palen erop. Het pelgrimspad begint ongeveer 20 km van de berg bij een brug over de rivier de Kherlen bij de Threshold Pass, waar ook een grote ovoo is. Van daaruit rijden pelgrims te paard naar de grote Beliin ovoo gemaakt van boomstammen en versierd met blauwe zijden gebedssjaals en vandaar naar de belangrijkste ovoo van de hemel op de top van de berg. De heiligheid van de berg wordt sterk geassocieerd met zijn gevoel van isolement, en de waargenomen 'ongerepte' natuur.
De Grote Burkhan Khaldun-berg en het omringende heilige landschap, als een heilige berg, waren in het middelpunt van gebeurtenissen die Azië en Europa ingrijpend veranderden tussen de 12e en 14e en eeuwen en hebben directe banden met Chinggis Khan en zijn formele erkenning van bergaanbidding.
Criterium (iv):Burkhan Khaldun Sacred Mountain weerspiegelt de formalisering van de bergaanbidding door Chinggis Khan, een sleutelfactor in zijn succes bij het verenigen van de Mongoolse volkeren tijdens de oprichting van het Mongoolse rijk, een gebeurtenis van vitaal historisch belang voor de Aziatische en wereldgeschiedenis.
Criterium (vi):De heilige berg Burkhan Khaldun wordt direct en tastbaar geassocieerd met De geheime geschiedenis van de Mongolen, een historisch en literair epos erkend als van wereldbelang bij zijn inschrijving in het Memory of the World Register. De geheime geschiedenis legt de banden vast tussen de berg en Chinggis Khan, zijn formele erkenning van de bergaanbidding, en de formele status van Burkhan Khaldun als een van de vier heilige bergen die tijdens zijn leven zijn aangewezen.
Integriteit
Het pand heeft voldoende attributen binnen zijn grenzen om de schaal en reikwijdte van de bange berg weer te geven, hoewel de grens moet worden gemarkeerd in relatie tot natuurlijke kenmerken. Er moet een doorlopend werkprogramma worden uitgevoerd voor het documenteren en in kaart brengen van archeologische vindplaatsen die associaties met Chinggis Khan of tradities van bergaanbidding zouden kunnen versterken, en leiden tot hun bescherming.
authenticiteit
Alle natuurlijke en culturele kenmerken van de Burkhan Khaldun-berg tonen hun waarde. Verschillende delen van de berg zijn kwetsbaar voor een toename van het toerisme, wat het gevoel van isolement grondig zou kunnen veranderen als het niet goed wordt beheerd, en overbegrazing die van invloed kan zijn op de 'waargenomen' ongerepte natuur en op archeologische vindplaatsen.
Beveiligings- en beheervereisten
Hoewel het grootste deel van de Grote Burkhan Khaldun-berg zich op het grondgebied van de Khan Kentii Special Protected Area (KK SPA) bevindt, een klein gebied in het noordwesten en een veel groot gebied in het zuiden liggen buiten dit beschermde gebied. Er zijn plannen om het hele pand en de bufferzone in 2015 op het grondgebied van de KK SPA op te nemen. De KK SPA biedt juridische bescherming, maar dit is voor de bescherming van de natuur en het milieu en niet voor de bescherming van het cultureel erfgoed. Er moet verdere bescherming worden ingesteld voor cultureel erfgoed en om ervoor te zorgen dat er geen mijnbouw of winningsindustrie op het terrein wordt toegestaan. De bufferzone is opgenomen in de bufferzone van de KK SPA. Momenteel heeft de bufferzone voor onroerend goed geen bescherming voor culturele attributen, noch heeft het enige regelgevende procedures met betrekking tot landgebruik of nieuwbouw en beide moeten worden ingevoerd.
Sinds 1990 en de vernieuwing van oudere Mongoolse gebruiken met betrekking tot heilige bergen, de nationale tradities en gebruiken van natuurbescherming in Mongolië en de wetten in verband met "Khalkh Juram" zijn nieuw leven ingeblazen en zijn nu opgenomen in het staatsbeleid. Op 16 mei 1995, de eerste president van Mongolië vaardigde een nieuw decreet uit “Ondersteuning van initiatieven om de traditie van het aanbidden van Bogd Khan Khairkhan nieuw leven in te blazen, Burkhan Khaldun (Khan Khentii), en Otgontenger-gebergte". In het decreet werd de steun van de staat uitgesproken voor initiatieven om de bergaanbidding nieuw leven in te blazen, zoals beschreven in het originele Mongoolse juridische document en als "opgesteld volgens het officiële decreet". Een verder decreet van de president over "Regeling van de ceremonie van aanbidding en het aanbieden van heilige staatsbergen en ovoos" biedt wettelijke instrumenten voor de organisatie van bezoekers tijdens de grote staatsaanbiddingsceremonies. Elke activiteit op de Burkhan Khaldun-berg zelf, anders dan aanbiddingsrituelen, is traditioneel verboden. Het KK-reservepersoneel doet echter wel aan brandbestrijding, bosbescherming, boskap en renovatie, en illegale jacht en houtkap aan te pakken.
Op nationaal niveau, het beheer van het terrein valt onder de verantwoordelijkheid van het Ministerie van Natuur, Milieu en Groen, en van het Ministerie van Cultuur, Sport en toerisme. Op lokaal niveau, lokale autoriteiten op het niveau van aimak-s, soum-s en bag-s zijn verantwoordelijk voor het bieden van lokale bescherming. Hoewel soum-administraties mensen hebben die verantwoordelijk zijn voor milieubescherming, er lijkt geen formele regeling te bestaan voor cultureel erfgoedwerk. Er moet een administratie voor de bescherming van het werelderfgoed worden opgericht die verantwoordelijk is voor zowel de natuurlijke als de culturele bescherming en het behoud van het onroerend goed, hoewel hiervoor geen tijdschema is gegeven, noch een verbintenis tot het verstrekken van voldoende middelen. Traditionele bescherming wordt ondersteund door de lange traditie van het aanbidden van de natuur en heilige plaatsen. Bijvoorbeeld, het is verboden de aarde te verstoren, wateren, bomen en alle planten, dieren en vogels op heilige plaatsen, of jagen of hout hakken voor de handel.
Als onderdeel van het nominatiedossier werd een concept Managementplan ingediend. Deze loopt van 2015-2025 en omvat zowel cultureel als natuurlijk erfgoed. Het omvat zowel lange termijn (2015-2025), en plannen op middellange termijn (2015-2020). Het concept Beheerplan is nog niet goedgekeurd of uitgevoerd. Vóór voltooiing en goedkeuring, er is meer werk nodig om het plan uit te breiden zodat het een passend kader kan bieden voor het beheer van het onroerend goed en er moet nog steeds worden gezorgd voor de nodige financiering door organisaties van belanghebbenden, samen met verdere steun van hulporganisaties en internationale donororganisaties. Archeologische vindplaatsen op de berg die kunnen bijdragen aan een breder begrip van de bergaanbidding en die niet formeel zijn geïdentificeerd en ook niet actief worden bewaard. Beide aspecten dienen in het plan aan de orde te komen.
Hoewel er een beheersplan is voor het beschermde gebied Khan Khentii en dit wordt uitgevoerd door de administratie van het speciale beschermde gebied Khan Khentii, dit is beperkt tot het behoud van de natuurlijke omgeving en het lijkt erop dat er momenteel geen actief beheer is voor de culturele kenmerken ervan, het werk wordt evenmin geleid door specifieke culturele strategieën en beleid. Deze omissies moeten worden verholpen.
