Koninklijke heuvel van Ambohimanga
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
De koninklijke heuvel van Ambohimanga vormt een uitzonderlijke getuige van de beschaving die zich tussen de 15e en 19e eeuw in de 'Hautes Terres Centrales' in Madagaskar ontwikkelde en van de culturele en spirituele tradities, de cultus van koningen en voorouders die daar nauw verbonden waren. De koninklijke heuvel van Ambohimanga is de bakermat van het koninkrijk en de dynastie die Madagaskar tot een moderne staat heeft gemaakt, internationaal erkend sinds 1817. Het wordt geassocieerd met sterke gevoelens van identiteit en emotie met betrekking tot de heilige aard van de site door middel van zijn vereerde koninklijke graven, zijn talrijke heilige plaatsen (fonteinen, heilige bassins en bossen, offerstenen) en zijn majestueuze koninklijke bomen. Religieuze hoofdstad en heilige stad van het koninkrijk Madagaskar in de 19e eeuw, de Royal Hill was de begraafplaats voor zijn vorsten. De site bevat duidelijk archeologisch bewijs van de vroegere uitoefening van macht en recht. Het is nog steeds het centrum van de religieuze praktijken voor veel Malagassische mensen en vormt een levende herinnering aan de traditionele religie.
De koninklijke heuvel van Ambohimanga bestaat uit een systeem van vestingwerken met een reeks sloten en veertien versterkte stenen poorten, een koninklijke stad bestaande uit een samenhangende reeks gebouwen, gescheiden door een koninklijke omheining en een openbare plaats (de Fidasiana), koninklijke bomen, een zetel van justitie en andere natuurlijke of gebouwde cultusplaatsen, een ensemble van heilige plaatsen en landbouwgronden. De koninklijke stad bestaat uit twee paleizen en een klein paviljoen, een "ossenkuil", twee heilige bekkens en vier koninklijke graven. In aanvulling, het aangewezen eigendom herbergt overblijfselen van een primair bos dat talrijke endemische en geneeskrachtige plantensoorten in stand houdt.
De koninklijke heuvel van Ambohimanga vormt een uitstekend voorbeeld van een architectonisch ensemble (de Rova) en het associatieve cultuurlandschap (hout, heilige fontein en meer) die belangrijke perioden van de menselijke geschiedenis illustreren tussen de 16e en 19e eeuw op de eilanden van de Indische Oceaan. De bijzonder hoge ligging van de Rova geeft het politieke belang van de site aan en geeft het een zeer belangrijke plaats tussen de versterkte groepen van de Imerina (regio Antananarivo). Door zijn geografische ligging, de Royal Hill van Ambohimanga biedt een compleet panorama, het bepalen als de strategische keuze voor een defensieve residentie. Dus, Ambohimanga getuigt van een sterke koninklijke macht, een beslissingscentrum dat model staat voor de toekomst. De herkenbare traditionele Malagassische en Europese architectuurstijl van de koninklijke stad getuigt van de diverse politieke fasen in de geschiedenis van Madagaskar.
Het landschap van de koninklijke heuvel van Ambohimanga wordt geassocieerd met belangrijke historische gebeurtenissen (de eenwordingsplaats van Malaga), evenals met tradities en levende overtuigingen met een buitengewone universele waarde (voorouderverering). Het bij uitstek heilige karakter van de plaats en zijn componenten rechtvaardigt het respect en de verering die het Malagassische volk door de eeuwen heen heeft getoond. De site vormt een opmerkelijk getuigenis van de Oostenrijks-Indonesische cultuur (Indonesië) door middel van voorouderverering en landbouwpraktijken, met name geïrrigeerde getrapte rijstvelden enerzijds, en de Afrikaanse cultuur (west- en zuidelijk Afrika) door de cultus van de koninklijke persoon, op de andere. De Malagassische natie kent primair belang en absoluut respect toe aan de koninklijke heuvel van Ambohimanga, die ze bezoeken om de spiritualiteit van de plaats op te snuiven, voor vernieuwing en om zegen en bescherming vragen voor alles wat ze in het leven ondernemen. Het is ook een cultus- en bedevaartsoord voor de natie, evenals voor tal van buitenlanders, en dat is al eeuwen zo.
Criterium (iii):De koninklijke heuvel van Ambohimanga is het belangrijkste symbool van de culturele identiteit van de mensen van Madagaskar.
Criterium (iv):Het traditionele ontwerp, materialen en lay-out van de koninklijke heuvel van Ambohimanga zijn representatief voor de sociale en politieke structuur van de Malagassische samenleving vanaf ten minste de 16e eeuw.
Criterium (vi):De koninklijke heuvel van Ambohimanga is een uitzonderlijk voorbeeld van een plaats waar, door de eeuwen heen, gemeenschappelijke menselijke ervaring is geconcentreerd in het geheugen, ritueel en gebed.
Integriteit
De koninklijke heuvel van Ambohimanga heeft zijn visuele integriteit behouden. Het terrein verkeert in een goede staat van instandhouding, vegetatie bedekt de hellingen van de heuvel gelijkmatig, ondanks de invasie van bepaalde exotische of lokale soorten (bambusa, lantana, pinus). Het bos op de Heuvel vormt het belangrijkste restelement van het oerbos, met bladverliezende soorten die vroeger het binnenland van Madagaskar bedekten. Dit bos bevat endemisch, houtachtige en kruidachtige soorten en geneeskrachtige planten. De overvloed aan "zahana" (phyllarthron madagascariensis) en geneeskrachtige planten vormen het specifieke karakter van het Ambohimanga-bos. In aanvulling, het bos heeft zijn regeneratieve krachten en biogeochemische cycli behouden, in het bijzonder die van het water, die actief blijven, zorgen voor het voortdurende gebruik van de heilige fontein en het meer.
authenticiteit
De lay-out op de top van de heuvel van de koninklijke omheining met zijn gebouwen is in overeenstemming met de Imerina-traditie, vooral, en van Madagaskar in het algemeen. Het heilige karakter van de plaats komt tot uiting in de bedevaarten en offers waarvan het getuige is. De verschillende elementen waaruit het bestaat, zijn representatief voor de traditionele vaardigheden en overtuigingen:de huizen van de levenden zijn gemaakt van hout en vegetatie (levende materialen), terwijl die van de doden in steen zijn (koude en inerte materialen). De gebruikte materialen respecteren de bouwtradities van hun tijd. Restauratiewerkzaamheden die sinds 1996 zijn uitgevoerd, maken gebruik van materialen en constructietechnieken die zijn gebaseerd op de traditionele Malagassische vaardigheden en respecteren de kosmologische visie van de plaats om zijn authenticiteit te behouden. Verder, de heilige houten huizen, symbool van de koninklijke graven die door de Franse koloniale autoriteiten zijn gesloopt, werden in 2008 herbouwd door de Malagassische staat met respect voor de riten, de bouwvoorschriften en traditionele materialen (vooral voor de keuze van houtessences), vanwege hun symbolische betekenis. Dus, de stoffelijke resten van de vorsten die in 1897 van de site zijn verwijderd, zijn teruggeplaatst in hun oorspronkelijke graven om de heiligheid van de site te consolideren.
Beveiligings- en beheervereisten
De site van de Royal Hill of Ambohimanga krijgt voldoende wettelijke bescherming:sinds 1897 opgenomen in de Colony Domains Service, ingeschreven op de nationale inventaris sinds 1939, de site valt onder de bepalingen van verordening nr. 82.029 van 6 november 1982 en decreet nr. 83.116 van 31 maart 1983. Bovendien, het terrein heeft ook gemeentelijke rechtsbescherming. Echter, het wettelijk kader moet worden versterkt om verenigbaar te zijn met de status van het onroerend goed.
Sinds 2006, het aangewezen pand wordt beheerd door het Office of the Cultural Site of Ambohimanga (OSCAR). Dit openbare etablissement, opgericht door het Ministerie van Cultuur, heeft een bestuursraad (overlegorgaan), een Wetenschappelijke Monitoring Commissie en een Management Planning Commission (overlegorgaan) die nauw samenwerken met de Conservator van de site. Een dertigtal medewerkers zorgen voor de uitvoering van het in 2006 opgestelde 5-jarenbeheersplan. de Rural Commune van de Ambohimanga Rova werkt samen met de OSCAR om de veiligheid op de site te versterken. Het Dorpscomité, bestaande uit vertegenwoordigers van alle aangrenzende wijken en de lokale gemeenschap, (traditionele beoefenaars) zijn ook betrokken bij de bescherming van de site. De OSCAR beheert de inkomsten uit entreegelden en rijksbijdragen.
De spontane ontwikkeling van exotische soorten (bambusa en lantana) vormt een bedreiging die op termijn het natuurlijke landschap kan aantasten. Er zijn uitroeiingsacties ondernomen, maar deze moeten worden versterkt om deze exoten snel en definitief te vervangen door endemische soorten. Het brandgevaar vormt een andere bedreiging voor de locatie (bos, gebouwen) en het is noodzakelijk om de financiële partners te identificeren die kunnen bijdragen aan het voorzien van een adequaat brandbestrijdingssysteem in het aangewezen pand. Eindelijk, het gebrek aan stadsplanning voor het domein van de landelijke gemeente Ambohimanga leidt ertoe dat de lokale bewoners opzettelijk de voorgestelde instandhoudingsmaatregelen negeren om de visuele integriteit van de site te behouden. Het zou wenselijk zijn als een deskundige op het gebied van landschapsontwikkeling samenwerkt met de gemeente Ambohimanga om deze kloof te verkleinen.
