Borobudur-tempelverbindingen
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
De Borobudur Temple Compounds is een van de grootste boeddhistische monumenten ter wereld, en werd gebouwd in de 8e en 9e eeuw na Christus tijdens het bewind van de Syailendra-dynastie. Het monument bevindt zich in de Kedu-vallei, in het zuidelijke deel van Midden-Java, in het midden van het eiland Java, Indonesië.
De hoofdtempel is een stoepa gebouwd in drie lagen rond een heuvel die een natuurlijk centrum was:een piramidale basis met vijf concentrische vierkante terrassen, de stam van een kegel met drie cirkelvormige platforms en, op de top, een monumentale stoepa. De muren en balustrades zijn versierd met fijne bas-reliëfs, met een totale oppervlakte van 2, 520 m2. Rondom de cirkelvormige platforms staan 72 opengewerkte stoepa's, elk met een standbeeld van de Boeddha.
De verticale verdeling van de Borobudur-tempel in de basis, lichaam, en de bovenbouw komt perfect overeen met de opvatting van het heelal in de boeddhistische kosmologie. Er wordt aangenomen dat het universum is verdeeld in drie boven elkaar liggende sferen, kamadhatu, rupadhatu, en arupadhatu, die respectievelijk de sfeer van verlangens vertegenwoordigen waar we gebonden zijn aan onze verlangens, de sfeer van vormen waar we onze verlangens opgeven, maar nog steeds gebonden zijn aan naam en vorm, en de sfeer van vormloosheid waar geen naam of vorm meer is. Bij de Borobudur-tempel, de kamadhatu wordt vertegenwoordigd door de basis, de rupadhatu bij de vijf vierkante terrassen, en de arupadhatu door de drie cirkelvormige platforms en de grote stoepa. De hele structuur toont een unieke vermenging van de zeer centrale ideeën van voorouderverering, gerelateerd aan het idee van een terrasvormige berg, gecombineerd met het boeddhistische concept van het bereiken van Nirvana.
De tempel moet ook worden gezien als een opmerkelijk dynastiek monument van de Syailendra-dynastie die ongeveer vijf eeuwen tot de 10e eeuw over Java regeerde.
De Borobudur Tempel Compounds bestaat uit drie monumenten:namelijk de Borobudur Tempel en twee kleinere tempels gelegen in het oosten op een rechte as naar Borobudur. De twee tempels zijn Mendut Tempel, wiens afbeelding van Boeddha wordt vertegenwoordigd door een formidabele monoliet vergezeld van twee Bodhisattva's, en Pawon-tempel, een kleinere tempel waarvan de binnenruimte niet onthult welke godheid het voorwerp van aanbidding zou kunnen zijn geweest. Die drie monumenten vertegenwoordigen fasen in het bereiken van Nirvana.
De tempel werd gebruikt als een boeddhistische tempel vanaf de bouw tot ergens tussen de 10e en 15e eeuw toen het werd verlaten. Sinds de herontdekking in de 19e eeuw en de restauratie in de 20e eeuw, het is teruggebracht naar een boeddhistische archeologische vindplaats.
Criterium (i):Borobudur-tempelverbindingen met zijn getrapte, niet-overdekte piramide bestaande uit tien over elkaar liggende terrassen, bekroond door een grote klokvormige koepel is een harmonieus huwelijk van stoepa's, tempel en berg die een meesterwerk is van boeddhistische architectuur en monumentale kunst.
Criterium (ii):Borobudur Temple Compounds is een uitstekend voorbeeld van Indonesische kunst en architectuur tussen het begin van de 8e en het einde van de 9e eeuw, die een aanzienlijke invloed uitoefende op een architecturale opleving tussen het midden van de 13e en het begin van de 16e eeuw.
Criterium (vi):Opgemaakt in de vorm van een lotus, de heilige bloem van Boeddha, Borobudur Temple Compounds is een uitzonderlijke weerspiegeling van een vermenging van het zeer centrale idee van inheemse voorouderverering en het boeddhistische concept van het bereiken van Nirvana. De tien oplopende terrassen van de hele structuur komen overeen met de opeenvolgende stadia die de Bodhisattva moet bereiken voordat hij het Boeddhaschap bereikt.
Integriteit
De grenzen bevatten de drie tempels met de denkbeeldige as ertussen. Hoewel de visuele links niet meer open zijn, de dynamische functie tussen de drie monumenten, Borobudur-tempel, Mendut-tempel, en de Pawon-tempel wordt gehandhaafd.
De belangrijkste bedreiging voor het ensemble is een ontwikkeling die de buitengewone relatie tussen het hoofdmonument en zijn bredere omgeving in gevaar zou kunnen brengen en ook van invloed zou kunnen zijn op de buitengewone universele waarde van het onroerend goed. De benadering van het pand is tot op zekere hoogte al aangetast door zwakke ontwikkelingsregels.
Ook het toerisme oefent grote druk uit op het landgoed en het achterland.
Er is een toenemende mate van aantasting van de bouwsteen, waarvan de oorzaak nader onderzoek behoeft. Er is ook een kleine mate van schade veroorzaakt door bezoekers zonder toezicht.
De uitbarsting van de berg Merapi wordt ook beschouwd als een van de potentiële bedreigingen vanwege de afzetting van zure as zoals in 2010.
authenticiteit
De originele materialen werden gebruikt om de tempel in twee fasen te reconstrueren in de 20e eeuw:na de eeuwwisseling en meer recent (1973-1983). Meestal werden originele materialen gebruikt met enkele toevoegingen om het monument te consolideren en te zorgen voor een goede afwatering die geen significant negatief effect heeft gehad op de waarde van het onroerend goed. Hoewel de huidige staat van de Borobudur-tempel het resultaat is van restauraties, het behield bij herontdekking meer dan genoeg origineel materiaal om een reconstructie mogelijk te maken.
Tegenwoordig kan het pand worden gebruikt als een boeddhistisch bedevaartsoord. De algehele sfeer is, echter, tot op zekere hoogte aangetast door het gebrek aan controle over commerciële activiteiten en de druk die voortvloeit uit het ontbreken van een adequate strategie voor toerismebeheer.
Beveiligings- en beheervereisten
De bescherming van het onroerend goed wordt uitgevoerd volgens de Indonesische wet nr. 11/2010 met betrekking tot cultureel erfgoed en het omliggende culturele landschap. Het wordt uitgevoerd onder een Nationaal Strategisch Gebied en het Ruimtelijk Beheersplan door het Ministerie van Openbare Werken in overeenstemming met de Wet Ruimtelijk Beheer nr. 26/2007 en Regeringsverordening nr. 26/2008 betreffende de Nationale Ruimtelijke Ordening en zal verder worden gehandhaafd door een andere presidentiële verordening met betrekking tot het beheer van de Borobudur National Strategic Area die nog wordt opgesteld door het ministerie van Openbare Werken.
Het juridische en institutionele kader voor het effectieve beheer van het onroerend goed wordt geregeld door een presidentieel besluit nummer 1 jaar 1992. De vastgestelde zones binnen het werelderfgoed vallen respectievelijk onder de verantwoordelijkheid van het Borobudur Heritage Conservation Office onder het ministerie van Onderwijs en Cultuur, van staatsinstituut PT. Taman Wisata Candi Borobudur onder het Ministerie van Ondernemingen, en van de lokale overheden (Regency Magelang en de provincie Midden-Java). Er is een studie uitgevoerd naar het geïntegreerde beheer van Borobudur Temple Compounds, inclusief aandacht voor het ecosysteem, sociale en culturele aspecten, ecotoerisme, publiek en privaat partnerschap en organisatorische haalbaarheidsstudie. Dit onderzoek vormt de basis van de nog te ontwikkelen bezoekersaanpak.
Om te zorgen voor consistentie tussen het presidentieel besluit van 1992 en het JICA Masterplan-zonesysteem uit 1972 zoals aangegeven in het nominatiedossier voor het Werelderfgoed en om de regelgeving met betrekking tot ontwikkeling te versterken, een nieuwe presidentiële verordening wordt nog steeds opgesteld door een coördinatieraad (14 ministeries en lokale autoriteiten, evenals vertegenwoordigers van lokale gemeenschappen) en door de rol van de voorgestelde raad van bestuur in de bredere zones te formaliseren. In aanvulling, de bescherming van het onroerend goed is verzekerd door de reguliere financiële bijdrage uit de rijksbegroting.
Monitoringprogramma's zijn effectief uitgevoerd om de toenemende mate van verslechtering van bouwsteen en ook schade door bezoekers zonder toezicht te volgen. Er wordt een onderzoek uitgevoerd om de langetermijneffecten van de zure as van de uitbarsting van de berg Merapi te bepalen om het eigendom verder te beschermen en te behouden. Verder, in 2012 wordt een risicoparaatheidsplan opgesteld.
Het Borobudur Heritage Conservation Office heeft programma's voor gemeenschapsontwikkeling uitgevoerd die speciaal op jongeren zijn gericht om hun bewustzijn te vergroten. Bij het verbeteren en versterken van de lokale gemeenschap als specialistische gids voor Borobudur-tempelverbindingen, er zijn verschillende trainingen gegeven. De gemeenschapsontwikkeling met betrekking tot de economische sector (kleine ondernemingen die traditioneel handwerk produceren, culinair, enz.) zijn al uitgevoerd door de gemeenten Magelang Regency en de provincie Midden-Java.
