Archeologische vindplaats Olympia
Uitstekende universele waarde
Korte synthese
Het heiligdom van Olympia, in het noordwesten van de Peloponnesos, in de regionale eenheid van Eleia (Elis), is gevestigd in de vallei die is ontstaan door de samenvloeiing van de rivieren Alpheios en Kladeos in een natuurlijke omgeving van schoonheid en sereniteit. Het Pan-Helleense heiligdom is gesticht in de geschiedenis van de cultuur, als de belangrijkste religieuze, politiek en sportcentrum, met een geschiedenis die teruggaat tot het einde van de Neolithische tijd (4e millennium voor Christus). Het beroemde heiligdom werd het centrum van aanbidding van Zeus, de vader van de twaalf Olympische goden. Voor de Alti's, het heilige bos en het centrum van het heiligdom, enkele van de meest opmerkelijke kunstwerken en technieken zijn gemaakt, een mijlpaal in de kunstgeschiedenis. Geweldige artiesten, zoals Pheidias, hun persoonlijke stempel van inspiratie en creativiteit hebben gedrukt, het aanbieden van unieke artistieke creaties aan de wereld. Op deze universele plek, het Olympische idee was geboren, waardoor Olympia een uniek universeel symbool van vrede en competitie wordt in dienst van de deugd. Hier, te, aandacht werd gegeven aan de idealen van fysieke en mentale harmonie, van nobele strijd, hoe je goed kunt concurreren, van de Heilige wapenstilstand; waarden, die voor altijd onveranderd blijven.
Criterium (i) :Het heiligdom van de Altis bevatte een van de hoogste concentraties van meesterwerken van de oude mediterrane wereld. Velen zijn verloren gegaan, zoals de Olympia Zeus, een cultusbeeld van goud en ivoor dat waarschijnlijk tussen 438 en 430 voor Christus door Pheidias werd verwoest en een van de zeven wereldwonderen is. Andere meesterwerken zijn bewaard gebleven:grote votief archaïsche bronzen, frontonsculpturen en metopen uit de tempel van Zeus, en het beroemde complex van Hermes door Praxiteles. Dit zijn allemaal belangrijke sculpturen en belangrijke referenties in de kunstgeschiedenis. Criterium (ii): De invloed van de monumenten van Olympia is aanzienlijk geweest:de tempel van Zeus, gebouwd in 470-457 voor Christus, is een model van de grote Dorische tempels gebouwd in de Peloponnesos, evenals in Zuid-Italië en op Sicilië in de 5e eeuw voor Christus; de Nike van Paionios, gebeeldhouwd rond 420 voor Christus, zo blijvend beïnvloede iconografische allegorieën van de overwinning dat de neoklassieke kunst van de 19e eeuw er nog steeds veel aan verschuldigd is; de Olympische Palaestra met verwijzing naar de Romeinse periode, een plein en een open ruimte voor de training van atleten, evenals een plaats voor hun mentale en fysieke voorbereiding voor de Spelen, is ongetwijfeld de typologische referentie van Vitruvius in “De Architectura”. De waarde ervan als standaard in de architectuur staat in ieder geval buiten kijf. Criterium (iii):Olympia getuigt uitzonderlijk van de oude beschavingen van de Peloponnesos, zowel qua duur als kwaliteit. De eerste menselijke nederzettingen dateren uit de prehistorie toen de vallei bezet was van 4000 tot 1100 voor Christus. Nederzettingen en necropolissen uit de bronstijd zijn opgegraven langs de oevers van de rivier de Alpheios. De Midden Helladische en Myceense periodes zijn vertegenwoordigd op de site. Gewijd aan Zeus, de Altis is een belangrijk heiligdom uit de 10e eeuw voor Christus tot de 4e eeuw na Christus, overeenkomend met het zenit van Olympia, meer specifiek gemarkeerd door de viering van de Olympische Spelen van 776 voor Christus tot 393 na Christus. Op de plaats van de ruïnes van het grote Pan-Helleense heiligdom heeft een tijdje een christelijke nederzetting bestaan:de ontdekking van de werkplaats van Pheidias onder de overblijfselen van een Byzantijnse kerk is een uitstekende indicatie van voortdurende menselijke bewoning, die pas in de 7e eeuw na Christus werd onderbroken, als gevolg van natuurrampen. Criterium (iv):Olympia is een uitstekend voorbeeld van een groot Pan-Helleense heiligdom uit de oudheid, met zijn vele functies:religieus, politiek en sociaal. oude heiligdommen, zoals de Pelopion en een rij schatkamers in het noorden aan de voet van de Kronion-heuvel, zijn aanwezig in de peribolus van de Altis, gewijd aan de goden, naast de belangrijkste tempels van Zeus en Hera. Rondom het goddelijke gebied zijn de structuren die door de priesters (Theokoleon) en de administratie (Bouleuterion) werden gebruikt, evenals gemeenschappelijke gebouwen (Prytaneion), accommodatie (Leonidaion en Romeins hostel), residenties voor vooraanstaande gasten (Nero's House), en alle sportstructuren die worden gebruikt voor de voorbereiding en viering van de Olympische Spelen:het stadion en de hippodroom in het oosten, en de thermale baden, de Palaestra en het Gymnasium naar het zuiden en westen. Criterium (vi):Olympia wordt direct en tastbaar geassocieerd met een gebeurtenis van universele betekenis. De Olympische Spelen werden regelmatig gevierd vanaf 776 voor Christus. De Olympiade - de periode van vier jaar tussen twee opeenvolgende vieringen die om de vijf jaar vallen - werd een chronologische meting en dateringssysteem dat in de Griekse wereld werd gebruikt. Echter, de betekenis van de Olympische Spelen, waar atleten die profiteerden van een heilig bestand van drie maanden uit alle Griekse steden van de mediterrane wereld samenkwamen om te strijden, toont vooral de verheven idealen van het Helleense humanisme:vreedzame en loyale concurrentie tussen vrije en gelijke mensen, die bereid zijn om hun fysieke kracht te overtreffen in een uiterste inspanning, met als enige ambitie de symbolische beloning van een olijfkrans. De heropleving van de Olympische Spelen in 1896 door de inspanningen van Pierre de Coubertin illustreert de blijvende aard van het vredesideaal, gerechtigheid en vooruitgang, wat ongetwijfeld het kostbaarste maar ook het meest kwetsbare kenmerk van het werelderfgoed is.
Integriteit
In 2007, de omgeving van het heiligdom van Olympia werd getroffen door branden die een groot deel van de Peloponnesos hebben uitgebrand, zij het niet onherstelbaar, . Door onmiddellijke en gecoördineerde inspanningen, in een korte tijd, de natuurlijke omgeving is hersteld, zonder noemenswaardige wijziging van de oorspronkelijke vorm, terwijl de oude monumenten in het heiligdom niet werden aangetast en ze nog steeds in zeer goede staat worden bewaard. Bijgevolg, het Werelderfgoed bevat binnen zijn grenzen alle belangrijke attributen die de uitzonderlijke universele waarde van de site overbrengen. De restauratiewerkzaamheden aan de monumenten van het heiligdom zijn uitgevoerd in overeenstemming met de ethiek van wetenschap en technieken, terwijl in 2008 de beperking van het verkeer van voertuigen op de weg door de uitlopers van de Kronion-heuvel erin slaagde de monumenten in de omgeving te beschermen tegen trillingen, lawaai en vervuilende stoffen. De belangrijkste bedreigingen voor de site zijn brand en overstromingen.
authenticiteit
Het heiligdom van Olympia en zijn omgeving zijn in bijna intacte staat bewaard gebleven, van de oudheid tot vandaag. In de heilige Altis, Het heilige bos van Zeus, dezelfde boom- en plantensoorten worden gevonden, zoals in de oudheid. De oude monumenten en de votieven, die worden getoond in het Museum van Olympia geen enkele interventie hebben ondergaan, die hun vorm en inhoud zouden veranderen. De waarden van eerlijke concurrentie en Heilige wapenstilstand, die werden opgericht tijdens de oude Olympische Spelen, zijn diachroon en altijd relevant. De bezoeker van vandaag, bij een bezoek aan de archeologische vindplaats Olympia, kan de spiritualiteit en het ideologische gewicht van dit Olympische landschap voelen.
Beveiligings- en beheervereisten
Het onroerend goed wordt beschermd volgens de bepalingen van wet nr. 3028/2002 betreffende de "bescherming van oudheden en cultureel erfgoed in het algemeen". Het heiligdom van Olympia en het omringende landschap zijn aangewezen als archeologische vindplaats (Regeringsblad 128/B en 216/B van 1992). Het pand heeft een voldoende bufferzone en voldoende effectieve beschermingsvoorzieningen die mogelijke bedreigingen door de toekomstige ontwikkeling van de kleine nederzetting van het moderne Olympia voorkomen.
Het pand valt onder de jurisdictie van het Ministerie van Cultuur, Onderwijs en Religieuze Zaken, door het Ephorate of Antiquities of Eleia, zijn bevoegde regionale dienst, die systematisch toezicht houdt op het gebied op illegale opgravingen, controleert en grijpt in, wanneer nodig, in het geval dat er tijdens graafwerkzaamheden oudheden worden ontdekt en voert controle uit op graafwerkzaamheden voor de fundering van nieuwe gebouwen, evenals op hun grootte en architectonisch ontwerp, indien van toepassing. Verder, het Ephorate houdt toezicht op alle noodzakelijke conserveringswerken op de site. De financiële middelen voor de site zijn afkomstig van de staatsbegroting en de fondsen van de Europese Unie.
De archeologische vindplaats Olympia is te allen tijde beschermd. De brandbeveiligingsinfrastructuur wordt jaarlijks gecontroleerd en geconserveerd op effectiviteit door het personeel van het Ephorate, in samenwerking met de lokale brandweer. De dijken die langs de oevers van de rivier de Alpheios zijn aangelegd, ten zuiden van het heiligdom, de archeologische vindplaats effectief beschermen tegen de overstromingsverschijnselen van de rivier.
Sinds 2007, tijdens een jaarlijks open evenement, de bevoegde Ephorate presenteert zijn werk en activiteiten op het gebied van de regionale eenheid van Eleia. Door deze open dialoog met de lokale gemeenschap en autoriteiten, de versterking en bevordering van de monumentale rijkdom van de regio wordt geprobeerd. Verder, de presentatie van de activiteiten van de Dienst op internet is gepland om te worden gemaakt, met het oog op een open Forum over de geschiedenis en cultuur van het gebied van Eleia.
Op de archeologische site, veel interventies hebben plaatsgevonden, zoals het nieuwe loket, de hellingen voor gehandicapten en de vervanging van de oude informatieborden. Aanvullend, dicht bij het terrein, de oprichting van de "Olympische Botanische Tuin", met flora afkomstig uit het gebied dat sinds de oudheid is gegroeid volgens de beschrijvingen van de oude reiziger Pausanias, bieden bezoekers de mogelijkheid om de inheemse flora te onderzoeken en hun kennis over de geschiedenis van Olympia vanuit een ander perspectief te verrijken.
